佛典故事

僧名法爱唐朝北台山后，有一座黑山寺。里面住着一位僧人，法名法爱，任当家师的职位。因为职务上的便利，他竟然将四方供养僧众的施物，占为己有。由于囊括不少财物，就在南原广置了田地，最后他将这一大片的田产，在临终前交咐给爱徒明诲接管。「好好从事耕营，不要荒芜了田园啊！」这是他临终时所交待..

做人要先自重世间低廉的东西人人都买得起，欲取之得之比较容易。高贵的东西价钱高，取之得之也较不容易，人有富贵贫贱，与贫贱的人交往容易，与富贵的人交往就比较不容易了。学问智识技艺容易学的大家都会，就赚不到大钱，不容易学的价值高，可以赚多一点钱，可是世间偏偏许多人爱容易的事情去凑热闹，..

六方礼拜黎明，佛陀入城。途中，看见一个男子，向着东方、南方、西方、北方、上方礼拜着。佛陀问他为甚麽这样做？那男子说：我叫做善生，每天向六方礼拜，是家族传下来的习惯。据说这样做，会得到幸福。佛陀也有六种礼敬的方法。佛陀慈祥地说：一、孝顺父母：做儿女的要孝养、顺从，令爸妈欢喜、安慰。..

公正的统治者很久很久以前，有一个骄傲的国王。他要为他自己建造一座王宫，因此，对大臣们说：到森林中去找最高的树。我要用这来建筑宫殿。在森林深处，大臣们找到这样的树。这树很茂盛，四周都是些较小的树。那天晚上，他们向国王报告，且宣布：陛下，我们已找到你要的树。明天我们就到森林中去砍那棵..

农夫惨死诗曰：贪婪无道世称聪，果报偿还实不空；恶孽欺人多自毙，如形感影业因同。从前有一个非常愚钝的人，但是他的心却极为诚恳,他听人家传说，邻国有一种仙水，人喝了之后，可以得道成仙。他深感人生的生、老、病、死等各种痛苦，因此，他想学道成仙，可以得到逍遥自在。由于他坚信不疑，至心恳切..

出家成道的果报佛经云：人以有二十难，贫穷布施难、豪贵学道难处处彰显着生值佛世，值遇佛法的殊胜可贵。今生能得遇佛法，护法、护教尽此报身广做佛事是多么大的福报！种种事行中都是出世善业，利人的发心，不仅能将此福德分享给大众，也成就了自己的道业。铃声比丘供铃时那份虔敬欢喜的发心，感得美妙..

女居士一天早晨，黎明的曙光正向着大地开展的时候，佛陀在河畔散步。忽然，远远的地方，一个青年像发狂似的向着佛陀奔来，口中还不住叫着我苦啊！我苦啊！的声音。青年人走近了佛陀站的地方，佛陀用慈悯的眼光看着他，他也用怀疑的心情看着佛陀。终于佛陀的相好庄严，摄住了他发狂的精神，他跪在佛陀面..

佛陀和童女的故事这天，佛陀慈悲应众生祈请，来到舍卫国托钵行化。当时，一位可爱的小女孩，正骑着自己心爱的玩具车，朝着花园的方向缓缓前进。当她玩得正开心的时候，小女孩发现路上远远迎来一位气宇不凡的出家人。这位修行人，仪表出众、相好庄严，彷佛每行一步，天地都为之动容；而当他无比清澈的双..

前生的善恶缘形象今生人类有一点点的善性善行唯恐人不知道，有一点点的恶性恶行唯恐人知道，所以都隐藏起来。平常看不出来，一有了机会就露出来他的劣性、劣行。善性亦覆如是。人本来有善性恶性的两面，只是善性多、恶性多的差别而已。若是完全善而没有恶性，就已经是圣人了。若是完全恶性而没有善性，..

善恶之念人有善良的人，也有凶恶的人。有仁慈有德的人，也有奸诈阴险的人，只是一念的善念恶念的差别。古人说：世人孰无过，改非为圣贤。不能改过向善的人，即永远无光明的前途。都是缺乏善的业因。一个人要有谦虚改过的美德，心里就有光明，若是固执奸诈，就如没有门窗的房子，清鲜的空气都透不进来，..