大安法师:欲生净土不得怕死

大安法师:欲生净土不得怕死

千万不可怕死,怕死则仍不能不死,反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故,佛虽具大慈悲,亦无奈不依佛教之众生何。—— 印光大师《临终三大要》进一步要开导他不要怕死。一般众生都是贪生怕..
大安法师:碰到紧要关头千万记住别丢佛号

大安法师:碰到紧要关头千万记住别丢佛号

碰到紧急关头能将念头放在佛号上是不容易的。我在北京认识一位学佛二十多年的老居士,有一天到我这儿说他很惭愧。问其原因。他说今天骑着自行车回去,正好一辆货车迎面而来,很危险似乎要撞到他..
大安法师:弥陀经中的行此难事是否指持佛名号

大安法师:弥陀经中的行此难事是否指持佛名号

问:如何理解弥陀经上说“当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提。”行此难事是否指持佛名号?大安法师答:对,这个《阿弥陀经》最后讲到十方诸佛都在称扬赞叹,不仅称扬赞叹阿弥陀..
大安法师:这样的罪恶凡夫,还在弥陀救度范围中吗?

大安法师:这样的罪恶凡夫,还在弥陀救度范围中吗?

问:末法时期众生的根基很低劣,尤其是我们这些上班族,在五欲炽盛的社会中争得一口饭吃,又不忘记弥陀的宏伟接引大愿,让我真正体会到堪忍,每当想到这些眼泪都情不自禁的流下来,而第二天又要..
大安法师:开饭店雇人杀生,同时要说假话,这样犯戒吗?

大安法师:开饭店雇人杀生,同时要说假话,这样犯戒吗?

问:弟子开一个饭店,开饭店当然以赢利为目的,弟子不杀,可是饭店人杀,弟子为了赚钱也要说假话,这个是弟子犯戒吗?弟子要怎么办,请师父开示?大安法师答:碰到你这个问题也是感觉到真谛、俗谛..
大安法师:生起信心的障碍之认知

大安法师:生起信心的障碍之认知

起信之障 —— 认知起信之障,我们先谈这是个难信法。佛在很多经典说,这是一个极难信之法。那极难信之法,佛还要说,不断地说,说明还是有生起信心的可能性。如果佛见证到这个极难信之法说出来..
大安法师:与佛感应道交的原理

大安法师:与佛感应道交的原理

《涅槃经》里有一个公案:有一位优婆夷(女居士)非常有信心,经常供养僧众。当时有位比丘生了重病,听说需要人肉才能够治疗,这个优婆夷呢,听到之后,就割了自己的肉,切成肉羹,进行供养。后来..
大安法师:为何念佛人多是老人呢?

大安法师:为何念佛人多是老人呢?

居士:念佛人多是老头老太太,年轻学佛人往往对禅、密感兴趣,对净土法门漠然,这是什么原因?大安法师:年轻人学佛,多有好奇务胜者。是故一入佛门便对谈玄说妙之法,颇有好乐。加之自己稍有些..
大安法师:高僧预知时至留下一句话后往生七天内头发由白变黑

大安法师:高僧预知时至留下一句话后往生七天内头发由白变黑

彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元1741——1810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。在那个时代,资福寺是我们中国净土宗的一个中心地带,就是因为那里出现了..
大安法师:对恶母应该孝顺吗?

大安法师:对恶母应该孝顺吗?

问:对恶母应该孝顺吗?大安法师答:首先你对你的母亲无论她对我们做什么,我们一定要对她孝顺。何以故?她就即便一辈子没有给我们一分钱、没有一点利,她生育了我们,诞育了我们,就这一点,我们..
大安法师:熏习的力量

大安法师:熏习的力量

《大智度论》里谈到这么一位国王,是虔诚的优婆塞,也有修行。他问佛陀:“我常常在处理政务、与他国的战事问题时心很散乱。若我在临命终时,如果心散乱,没有在念佛上,能不能到好的地方去?是..
大安法师:带业往生是否包括五逆十恶

大安法师:带业往生是否包括五逆十恶

问:带业往生和所带的业包括些什么业?是否包括五逆十恶?大安法师答:我们的业啊,就是由于我们具生的烦恼啊、贪瞋痴慢疑,种种烦恼,作用我们能够见闻觉知的六根,主要是身口意三业,造作无量无..
大安法师:念佛怎样摄住意根

大安法师:念佛怎样摄住意根

这个意根,我们从小到大可能都没有把它认真地对待过,有时候我们都对它无可奈何,它非常狡猾,非常有能耐,就像孙悟空孙猴子,一下子大闹天宫,一下子到地府里面搅得一塌糊涂。我们的第六识常常..
大安法师:念佛法门乃一切世间极难信之法

大安法师:念佛法门乃一切世间极难信之法

一、佛法大海,信为能入如来一代时教,智慧深广如大海,功德宏博如宝山。八万四千法门,渐顿各称所宜;众生随缘信受奉行,皆蒙解脱。于中能否契入佛法,获益的有无与浅深,皆取决于信心。是故原..
大安法师:如何建立信心(一)

大安法师:如何建立信心(一)

我们怎么样建立信心?一般来说,从信心建立来看有两种类型:一种是顿信,顿然相信。就是一个我们此世的念佛行人,宿世曾经修行过念佛法门,曾经跟阿弥陀佛结下甚深的法缘。在这一世,一个偶然的..
大安法师:何等众生具备往生净土的资格

大安法师:何等众生具备往生净土的资格

问曰:天亲菩萨回向章中,言普共诸众生,往生安乐国。此指共何等众生耶。答曰:案王舍城所说无量寿经,佛告阿难,十方恒河沙诸佛如来,皆共称叹无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生,闻其名号,..
大安法师:三皈依的意义

大安法师:三皈依的意义

何为三皈依呢?皈依佛、皈依法、皈依僧。三皈依对一个佛弟子来说是非常重要的一个入门条件。为什么呢?当我们听闻到一切众生都有佛性、当我们了解三界轮回的痛苦,我们就把了生脱死、成就佛果作为..
大安法师:深信之心

大安法师:深信之心

“二者深心”。言“深心”者,即是深信之心也。亦有二种:一者,决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来,常没常流转,无有出离之缘;二者,决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生,无疑无虑,乘..
大安法师:怎样落实菩提心

大安法师:怎样落实菩提心

发了“求于诸佛一乘无上菩提道”之心,怎样去圆满,去落实? 莲池大师在西方发愿文中已经告诉我们了——“专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土”。这句话告诉我们,为自己与法界众生“求无上菩提..
大安法师:弥陀光明的力用(二)

大安法师:弥陀光明的力用(二)

是故无量寿佛,号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。——《佛说无量寿经》释迦牟尼佛给我们从阿弥..
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