达真堪布:变鬼神为护法与众生结善缘

达真堪布:变鬼神为护法与众生结善缘

达真堪布:变鬼神为护法与众生结善缘我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。 皈依是四种决心:以佛为导师、法为道、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这些决心就没有皈依,在没有皈依的情况下可以供养、..
达真堪布:变鬼神为护法

达真堪布:变鬼神为护法

达真堪布:变鬼神为护法我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。 皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这些决心就没有皈依,在没有皈依的情况下可以供养、赞叹、礼拜..
达真堪布:变鬼神为护法,与众生结善缘

达真堪布:变鬼神为护法,与众生结善缘

达真堪布:变鬼神为护法,与众生结善缘我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这些决心就没有皈依,在没有皈依的情况下可以供养..
达真堪布:变鬼神为护法  与众生结善缘

达真堪布:变鬼神为护法 与众生结善缘

达真堪布:变鬼神为护法与众生结善缘作者:达真堪布 我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。 皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这些决心就没有皈依,在没有皈依的..
达真堪布:十种不善业的四种果报之一

达真堪布:十种不善业的四种果报之一

达真堪布:十种不善业的四种果报之一达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 前两天学习了十种不善业,今天来学习十种不善业的果报。 (1)十种不善业的四种果报 十种不善业各有四种果报:异熟果,等流果,增上果,士用果。 异熟..
达真堪布:发菩提心之四无量心

达真堪布:发菩提心之四无量心

达真堪布:发菩提心之四无量心达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 我们都是修净土与大圆满法的人,首先都要发菩提心,行菩萨道。菩提心不是随随便便就能发出来的,而是有它前提的条件。菩提心的基础是四无量心。四无量心就是..
达真堪布:勇敢地将对境转为道用

达真堪布:勇敢地将对境转为道用

达真堪布:勇敢地将对境转为道用为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!人与人之间不好相处,人与鬼神之间很好相处。其实这些鬼神都是很讲道理的。主要是我们自己的问题,我们不能圆融。人和鬼神本来就是一家,有什么容纳不了的?每个家都有..
达真堪布:具备哪些条件才能得到上师善知识的摄受?

达真堪布:具备哪些条件才能得到上师善知识的摄受?

达真堪布:具备哪些条件才能得到上师善知识的摄受?即使我们已经皈依了佛门,但是佛法广大奥妙,没有上师善知识的摄受,我们无法能够领悟佛讲的这些道理。 师已摄受不是只给你灌个顶、传个法,而是需要具备一些条件:第一,你是求解脱、求成佛的,上师善知识要有能力让你解脱,让你成佛。若是他没有能..
达真堪布:六道里没有任何的安乐

达真堪布:六道里没有任何的安乐

达真堪布:六道里没有任何的安乐三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是无间地狱。无间地狱众生的身体与火燃为一体,整个火山..
达真堪布:其实根本没有这样的一个“我”

达真堪布:其实根本没有这样的一个“我”

达真堪布:其实根本没有这样的一个“我”作者:达真堪布 一切烦恼痛苦的根源是我执我爱、自私自利;一切幸福快乐的根源是饶益众生。佛为什么让我们不为自己,只为众生?这是佛心疼我们,慈悲我们。佛不会让我们受苦受累,而是让我们解脱。我们真把我放下了,不为自己、只为众生的时候才能得到解脱;解脱了..
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