一柱香一杯茶 就是一生的缘
美好的东西常常是相通的。茶如诗词，有的婉约，有的豪放；茶如书法，有的丰润如颜筋，有的劲瘦如柳骨，有的中规中矩如隶楷，有的张扬奔放如颠张狂素；茶如歌，有的抒情温婉，有的激越豪迈，有的..
与佛教相关的民间俗语！
所谓民间俗语，即是老百姓平日生活中经常用到的短语或者定型词组，简练而形象化，比较通俗易懂。佛教自古印度传入中国后，经过长期的传播发展，佛教文化与中国的本土文相结合，逐渐形成了具有中..
一盏清茶滋养出的心灵独白
客来一杯劳，无人茶独斟。僧寮寂寂声，香溢空空味。陈茶伴山僧，流泉泡散芽。无边人迹沓，壶底晓月长。茶乃沉静之水，落云雾之间，取天地精魂，可解人生，悟禅意。一盖清茶，伴随满室书香，还有..
“农禅”与“戒律”的冲突
农禅要在中国推行，首先面临与佛教戒律相冲突的问题。在印度戒律里规定僧人应以乞食为生，不得垦土掘地，以免杀死地下的生命，也为了避免滋生烦恼，干扰修行。不但掘地耕种被禁止，连挖地、种树..
“终日吃饭，未曾咬米”是为禅的境界
黄檗希运禅师曾说：终日吃饭，未曾咬着一粒米；终日行，未曾踏着一片地。（参见《古尊宿语录》卷三）云门文偃禅师也曾说过差不多同样意思的话，日：终日说事，未曾挂着唇齿，未曾道着一字；终日..
儒、禅融合的“心性”之学
禅，原先脱胎于印度的宗教，后来演变成为一种否定传统宗教思想，要求靠自力、自尊、自信来自我解脱的、有中国特色的心理学和文化思想，而禅宗的一些心灵调整技术，就成为现代心理分析和心理治疗..
达真堪布：凡夫谁能享受到真正的快乐啊？
达真堪布：凡夫谁能享受到真正的快乐啊？六道——地狱道、饿鬼道、旁生道、天道、阿修罗道和人道里，只有痛苦没有快乐。比如人，不但有生老病死之苦，还有爱别离苦、怨憎会苦、不欲临苦、求不得..
达真堪布：加持从哪里来
达真堪布：加持从哪里来我们吃饭之前，可以把吃的东西做一下供养。这个时候，我们心中生起的念头是一个恭敬心，这就直接对治了贪心。我们做了供养，然后当加持品吃，佛的力量就可以融入到所吃的..
达真堪布：净愿之力
达真堪布：净愿之力无论学什么世间或出世间的学问，都要发愿，这非常重要。以前我到汉地学汉语的时候，经常发愿。我学汉语的时候已经三十多岁了，之前根本没有接触过汉人，连一句汉语也不会说，..
达真堪布：修除障法好几年了，为什么没有改变呢？
达真堪布：修除障法好几年了，为什么没有改变呢？ 忏悔的时候，最重要的是具足厌患对治力和返回对治力，在心里不覆不藏、明明白白、清清楚楚地发露忏悔，才有效果。仔仔细细地忆念、回想；自己..
达真堪布：你看，外境悄悄地在改变
达真堪布：你看，外境悄悄地在改变所谓的“受戒”就是指你要下决心、做决定，这样才能有戒体，有戒体才有力量。自己最清楚自己的内心，观察一下自己上山的目的是什么？学佛的目的是什么？有的人..
达真堪布：修行的方法，去做不愿意做的事
达真堪布：修行的方法，去做不愿意做的事我有时候心里想，末法时期有这么多人信佛、学佛，真是很希有难得，感觉很高兴。但有时候一想到这些学佛人(包括我自己)，没有真正的正知正念，一遇到事情..
达真堪布：修行人怎样与财富共舞
达真堪布：修行人怎样与财富共舞很多学佛人有这样的顾虑：为了积累福报，想布施;布施了，又怕失去财富。其实不会这样的。佛讲：布施是财富的因。你布施得越多，财富会越多。不可能因为你做布施..
达真堪布：你的上师是好上师吗？来看看吧！
达真堪布：你的上师是好上师吗？来看看吧！ 我希望大家不要失去信心。也许我有时讲得比较具体，比较实在，让大家有一些触动，也有失去信心的可能。其实，正如阿底峡尊者所说：“殊胜上师为揭露..
达真堪布：为什么总是生病？
达真堪布：为什么总是生病？此生若须舍，亲友亦如是， 独行无定所，何须结亲仇? 不仅仅是受用，就连自己存活的今生朝夕相伴的亲友们都要舍弃，自己的身体也要舍弃。面对死亡，财富带不走，亲友..
达真堪布：为什么得不到别人的信任？
达真堪布：为什么得不到别人的信任？有的人说话不靠谱，昨天说的和今天说的不一样，当面和背后说的不一样;有些人轻易发誓，“我要出家”“我要做长期义工”“我要依止上师，生生世世都追随上师..
达真堪布：为什么我们很难遇到智者？
达真堪布：为什么我们很难遇到智者？现在是五浊炽盛的时候，众生的福德特别浅薄，很难遇到智者。 浊世是不是没有智者，没有佛菩萨来度化众生?不是，也有智者，佛菩萨仍然在度化众生，但是浊世的..
达真堪布：为什么受持戒律这么重要？
达真堪布：为什么受持戒律这么重要？学佛人受持戒律很重要，我们的实修中心和山下小组都要严格遵守戒律，清净就从戒律中来。在山上，在实修中心，大家都严格受持戒律，道场自然就清净。我建道场..
达真堪布：为了遣除恐怖而依止皈依处
达真堪布：为了遣除恐怖而依止皈依处所谓“恐怖”，有很多种：其一，可以指世间的这些鬼神、怨敌给人带来的恐怖，还有这些自然灾害给人带来的恐怖等;也可以指地狱的痛苦、饿鬼的痛苦、旁生道的..
达真堪布：为什么做坏事了却没得到恶报？
达真堪布：为什么做坏事了却没得到恶报？我们现在研究因果和轮回，但是很难弄懂，好像越研究越恐怖，越研究越复杂。这是因为我们没有智慧。虽然我们也在学因果轮回，但很多时候还是没有深信，因..