达真堪布:一边被病苦折磨,一边牵挂世间琐事,根本想不到佛

达真堪布:一边被病苦折磨,一边牵挂世间琐事,根本想不到佛

达真堪布:一边被病苦折磨,一边牵挂世间琐事,根本想不到佛…… 抓紧时间!寿命是无常的,死期是不定的,什么时候死谁也说不清。很多人肯定没有今天会死的准备,但人的生命就在呼吸之间,一口气吸进来、呼不出去了,或者呼出去、吸不进来了,就死了。死是最简单、最容易的一件事情,为什么不做准备呢..
达真堪布:三想破瓦法中的出离心与菩提心

达真堪布:三想破瓦法中的出离心与菩提心

达真堪布:三想破瓦法中的出离心与菩提心三想破瓦法是临终往生的方法。三想:神识为游客想,中脉为道路想,极乐世界为去处想。 神识为游客想。我们的神识就是游客,游客不会贪恋旅途中的景色、食宿,最终还想回家。家里有亲人,有温暖,有关怀,是自己特别向往的地方。 极乐世界为去处想。西方极乐世界..
达真堪布:一看朋友圈就能知道你是什么样的人

达真堪布:一看朋友圈就能知道你是什么样的人

达真堪布:一看朋友圈就能知道你是什么样的人朋友圈一般的凡夫都会受身边恶友的影响,彼此相处要不近不远,都是同修道友,疏远了不好,太密切了也不好。有的人刚开始关系特别密切,自己舍不得吃,给对方吃;对方的衣服自己拿过来穿,过了一段时间就闹别扭了。都是凡夫,走的太近,关系太密切了,会产生..
达真堪布:一旦拥有,别无所求

达真堪布:一旦拥有,别无所求

达真堪布:一旦拥有,别无所求 得人身不容易,遇到正法不容易。解脱成佛不能一拖再拖,越快越好,最好修大圆满法,让自己即身成佛,活着往生。“我来世继续学,继续修不也行吗?”你有这个心也不错,但是最好别拖到来世。因为我们今生的福报太大了,我们所遇到的这个机缘太殊胜了。我们得到了人身,闻..
达真堪布:一旦结上恶缘,很难自拔

达真堪布:一旦结上恶缘,很难自拔

达真堪布:一旦结上恶缘,很难自拔好好地用心听闻、思维、修行《普贤行愿品》,自然而然就能远离恶知识,就会“即常远离恶知识”。这些恶知识没有机会接近你,没有机会来影响你,多好啊!而且在一切时、一切处中不会再遇到恶知识,不会再受到恶知识的影响。 一个人一生的善根、福德与因缘真的是迥然不同..
达真堪布:一心祈祷才是真正的力量,才是成就的根本

达真堪布:一心祈祷才是真正的力量,才是成就的根本

达真堪布:一心祈祷才是真正的力量,才是成就的根本任何时候,佛菩萨、上师三宝都是所依,我们靠这些所依,任何时候都坚定自己的信念,不动摇自己的决心,这是成就的根本。无论是成就世间还是出世间,暂时或究竟的利益都要靠这些。我们现在就是信心不足,尤其是遇到困难、遇到违缘的时候,非常容易丧失..
达真堪布:一心才有加持

达真堪布:一心才有加持

达真堪布:一心才有加持大家总说:“佛菩萨加持加持我,上师加持加持我。”所谓“千江有水千江月”,有信心就有加持,没有信心就没有加持。信心有多大,加持就有多大;信心有多大,成就有多大。所以应该培养自己的信心,应该坚定自己的信念。这样,所谓的加持和力量自然就有。其实,佛菩萨和上师善知识..
达真堪布:一帆风顺的人生怎样得来

达真堪布:一帆风顺的人生怎样得来

达真堪布:一帆风顺的人生怎样得来古人好学,晨夕不休。读书欲睡,以绳系头,悬屋梁,引锥自刺其股。还有韦编三绝、囊萤映雪、凿壁偷光,都是古人刻苦读书的真实写照。也许很多人认为,这种刻苦的行为在当今社会已经成为史书上的记忆了。其实不然。在喇荣,为了能早日利益众生、救脱父母有情,很多堪布..
达真堪布:一家人,多看优点和功德

达真堪布:一家人,多看优点和功德

达真堪布:一家人,多看优点和功德有些人对身边的人总是不服气,总觉得别人不如自己,自己才是最聪明、最有能力的,这叫傲慢。如果一个人心里有傲慢,这个人就不会有任何功德,因为傲慢的铁球上不沾功德水。 作为凡夫,我们怎么会没有缺点和毛病呢?只有成佛的时候才没有缺点和毛病。所以我们应该时刻反..
达真堪布:一个誓言一生路

达真堪布:一个誓言一生路

达真堪布:一个誓言一生路有些人立下誓言,就像在泥巴上写字一样,当时很鲜明,但是一旦遭遇风雨,就逐渐模糊了。 很多人在修行中就是这样的。当吃饱穿暖、没有出现违缘的时候,答应这个、承诺那个,又发誓、又发愿,一旦遇到违缘障碍,就退失学佛修行的决心了。 在世间也是这样。现在的年轻人婚恋,双..
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