一生万千
在一座禅寺里,负责煮饭烧菜的典座,是非常受到尊重的职务之一。但要把这个职务做好,不仅要将饭菜煮出味道,尤其要爱惜米、菜、油、盐,不可糟蹋。参学很多道场的石霜禅师在沩山禅师那里负责典座,管理米粮。一天,他正在筛米时,住持沩山禅师来了,对他说:不可抛散米粒,因为那是施主布施的。石霜答道:一向不抛..
一片菜叶
雪峰、岩头、钦山等禅师三人结伴四处参访、弘法。有一天行脚经过一条河流的路边,正计画要到何处托钵乞食时,看到河中从上游飘流一片很新鲜的菜叶。钦山说:你们看,河流中有菜叶飘流,可见上游有人居住,我们再向上游走,就会有人家了。岩头说:这么完好的一片叶,竟如此让它流走,实在可惜!雪峰说:如此不惜福的..
马祖道一：唯一以俗姓称祖的佛教僧侣
马祖道一四川成都人,俗姓马,在佛教僧侣中,以俗姓称祖的,可能就是他了。马祖十二岁出家当了和尚,后来到南岳拜怀让为师。一天,怀让看马祖整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:你整天在这里坐禅,图个什么?马祖说:我想成佛。怀让就拿起一块砖,在马祖附近的石头上磨了起来。马祖不解地问:师父,您磨砖..
一口好牙
佛光禅师对于徒众一向慈愍有加,尤其有关疾病医药、参学旅游、教育留学,乃至日用所需等福祉设施,无不考虑周详,督促常住执法者要供应大众弟子衣食无缺,达到僧团利和同均的理想生活。一日掌管会计的师父拿来一叠请款收据,蹙着双眉对禅师说道:师父!最近住众们患牙病的人特别多,牙疼虽不是大病,但痛起来却也..
骑驴觅驴，骑牛觅牛
骑驴觅驴,骑牛觅牛若欲有情觅佛,将网上山罗鱼。 不解即心即佛,真似骑驴觅驴。明代陈实也说,参禅有二病,其中一种便是骑驴觅驴。六祖惠能说:何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法!禅宗强调直指人心,息妄显真,明心见性。离此宗旨向外寻觅解脱之道,便是..
“看脚下” 意会
五祖法演门下弟子众多,其中以佛眼龙门清远、佛鉴太平慧勤、佛果圆悟克勤三人最著名,有法演门下三佛之称。一时,五祖法演禅师率众弟子经行,至山亭小憩夜谈,将归时,灯油燃尽,即命就此情境各下一转语。时慧勤禅师曰:彩凤舞丹霞。远禅师云:铁蛇横古路。克勤禅师说:看脚下。演祖对克勤禅师大加赞赏。彩凤,古..
一代宗德立公案 千秋万世传茶兴
1200多年以前,唐代禅门巨匠从谂禅师,在赵州这片土地上举扬释加如来传续下来的涅磐妙尽,他于无量法门之中结合国人参禅修佛之实情,催生出闻名于世的吃茶去公案,为当时中国南北禅林铺设了一条茶禅结合之道,并成为众生参禅修佛的不二法门。同时,也对后人提出的茶禅一味之说,提供了理入与行入的依据。赵州禅..
龙蛇混杂 凡圣交参
文喜禅师,朝拜五台山,到达前,晚宿一茅屋,内住一老翁,文喜就问老翁道:此间道场内容如何?老翁回答道:龙蛇混杂,凡圣交参。文喜问:住众多少?老翁答:前三三、后三三。文喜第二天起来,茅屋不见了,而见文殊骑狮子住在空中,自悔有眼不识菩萨,空自错过。文喜后来参访仰山禅师时开悟,因此就安心住下来担任典座(煮..