这个地方庄严肃穆，建筑宏伟壮观，充分体现唐代风格
这个地方庄严肃穆，建筑宏伟壮观，充分体现唐代风格开元寺坐落在鼓楼区经院巷。南朝梁太清三年（549年）始创初建时名“大云寺”，唐初称“龙兴寺”，唐开元二十六年（738年）玄宗李隆基“诏天下..
这妖精到底有多强？悟空八戒联手难敌，观音见了都要躲远
这妖精到底有多强？悟空八戒联手难敌，观音见了都要躲远这妖精到底有多强？悟空八戒联手难敌，菩萨见了都要躲远远的。印象中，孙悟空打不过妖精就上天庭，还不行就找如来，他手下的人就已经很厉..
达真堪布：成就的根本
达真堪布：成就的根本 密宗的戒律也叫誓言。密宗有很多戒律，尤其是根本戒。比如诋毁上师，诽谤佛法、密法，仇恨金刚兄弟。这三条在密乘里是根本戒，是成就的根本。无论我们修显宗还是修密宗，..
达真堪布：成就的必经之路
达真堪布：成就的必经之路我们周围的信佛、学佛人也不少，但是真正有修行、有成就的人却非常罕见。之所以会这样，就是因为忽略了四外加行的修习，没有打好这个基础。这就像盖房子、搞建筑却不打..
达真堪布：成佛了，你可能更忙了
达真堪布：成佛了，你可能更忙了成佛了之后大悲心是非常强烈的，但这是无缘大悲，跟我们不一样。以无缘大悲无碍洞悉利益众生事业就是佛的成所作智。 无缘是指不是分别心的范畴，无缘大悲是说这..
达真堪布：成为诸佛的长子
达真堪布：成为诸佛的长子“一切如来有长子，彼名号曰普贤尊”，普贤菩萨怎么成了诸如来的长子了呢?因为普贤菩萨的行愿是最圆满的，他的行愿具足和圆满了十方三世一切菩萨的行愿，这才是真正诸..
达真堪布：懈怠懒惰的三个原因
达真堪布：懈怠懒惰的三个原因 我们为什么懈怠懒惰呢？一般来说有三个原因，第一是贪图舒适，第二是贪爱睡眠，第三是对轮回没有生起厌离心。我们为什么有时候贪爱舒适、快乐的感受，有时候贪爱..
达真堪布：懦弱不是调柔忍辱不是忍气
达真堪布：懦弱不是调柔忍辱不是忍气有的人嗔恨心特别重。为什么要嗔恨他人呢?你的理由是“他不尊重我，或伤害了我……”。 我们是学佛修行人，都是相信因果的人!应该明白，一切都不是无缘无故..
达真堪布：慧眼识假“我”
达真堪布：慧眼识假“我”我们做错了事，往往会找很多理由为自己开脱，并且尽可能地把责任推给别人。当遇到一些不如意的事情时，也会找一些原因，认为有人来害自己，或者是冤亲债主上门“讨债”..
达真堪布：慎勿非议诸正法
达真堪布：慎勿非议诸正法有的学佛人喜欢说长道短，说这个是正法，那个是邪法。这样判断，说是非，容易犯舍法罪，这个罪过非常可怕!犯了五无间罪和舍法罪，即使念佛再精进，也不能往生。大家都..
达真堪布：慈悲并不是恩怨不分
达真堪布：慈悲并不是恩怨不分有些人让怨敌恣意妄行，随便伤害而不去做任何反抗，是不是因为他太慈悲了、把所有的众生都视为父母或儿女了?不是。其实他根本就没有什么慈悲心，就是自己没有胆量..
达真堪布：慎勿败给嫉妒心
达真堪布：慎勿败给嫉妒心 我们已经进入了大乘佛门，已经发了菩提心。我们发愿，希望一切众生都能获得安乐。这就是我们当初的发心。但是现在，我们观察一下自己：当身边的这些众生得到世出世间..
达真堪布：愿力超越业力，病就好了
达真堪布：愿力超越业力，病就好了身体总是生病，应该多去忏悔!身体多病，这是杀业的果报;心里总是有恐惧，这也是杀业的果报。其实谁都有这个业力，只是现在还没有显现。你现在显现了，也没有什..
达真堪布：愿力如刀医烦恼
达真堪布：愿力如刀医烦恼我们生病需要治疗的时候，可能要做手术，但这是为了治病，虽然这个过程会 让你很害怕、很疼痛，但是你也会接受这种治疗。因为这可以让你解脱病苦，恢复健康。 同样，我..
达真堪布：想尽一切办法把菩提心发出来
达真堪布：想尽一切办法把菩提心发出来弥勒菩萨对善财童子讲，菩提心的功德、利益无有限量，菩提心的功德无量无边。 善财童子依止文殊师利而发菩提心，然后到处寻找善知识学修菩提心。有“善财..
过午不食的“午”是几点
过午不食的“午”是几点“八关斋戒”是在家居士体验出家生活的一种戒律问：过午不食的“午”到底是几点?济群法师答：“八关斋戒”是在家居士体验出家生活的一种戒律。不少佛弟子都受过五戒。五..
迎财神丨谁是你的财神？告诉你最好的求财之道
迎财神丨谁是你的财神？告诉你最好的求财之道正月初五，俗称“破五”，中国民间迎财神的日子，迎财神，寄托了中国人避灾、祈福的美好愿望。财神，民间普遍供奉的主管财富的神明，可以说是最受中..
达真堪布：闻思与实修并重
达真堪布：闻思与实修并重有的人注重闻思，却忽视了实修;有的人注重实修，又忽视了闻思。闻思是双目，实修是双足，二者缺一不可。若只有双目没有双足，就无法到达目的地;若只有双足没有双目，也..
达真堪布：阿弥陀佛若是来
达真堪布：阿弥陀佛若是来有一个人是修净土法门的，别人问他：“如果现在阿弥陀佛来接你，你能不能去啊?”他说：“不能去!要等儿子成家以后才行呢!”你看，他有事，心里的包袱还没有放下。其实..
达真堪布：您真的清楚什么是善与恶吗？
达真堪布：您真的清楚什么是善与恶吗？ 什么是恶？以贪心、嗔恨心，在愚痴的状态下所产生的一言一行、所思所想都是恶。这里讲的是显密共同的善恶标准。正如佛讲的：“诸恶莫作，众善奉行。”学..