通达明了

通达明了

通达明了 一切境缘当中,多者都是在收集垃圾来污染自己的身心,使自己的身心因得到侵蚀而身心的平衡细胞组织受到不同程度的破损,轻者三五天恢复,重者得好长一段时间才能恢复健康,再重者因此..
进入寺庙有九件事千万要注意

进入寺庙有九件事千万要注意

进入寺庙有九件事千万要注意 进入寺院要注意九个问题(图片摄影:单宗)佛教寺院是清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题:一,衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、..
适逢释迦牟尼佛出家日 印顺法师开示:一念菩萨、一念凡夫

适逢释迦牟尼佛出家日 印顺法师开示:一念菩萨、一念凡夫

适逢释迦牟尼佛出家日 印顺法师开示:一念菩萨、一念凡夫印顺法师开示(摄影:南海佛教)2017年3月5日是惊蛰,是世间万物从沉睡走向苏醒的时节,这也意味着生命即将迎来新的开始。还是佛门中重..
迦频阇罗鸟

迦频阇罗鸟

某年,阎浮提的人不懂得礼敬那些德高望重的老人,和品学兼优之士;虽然用语言来教化,但很难做到。 当时,一位菩萨亲自化身为迦频阇罗鸟。这只鸟有两个好友,一个是大象,另一个是猕猴。它们一..
这样选择善知识不会错

这样选择善知识不会错

这样选择善知识不会错我们依止上师要先观察,再亲近、依止,这点很重要。龙树菩萨讲得很清楚,有甚深的智慧,有清净的戒律,即使没有其他功德,也值得我们崇拜和追随,值得亲近和依止;如果没有..
这里是韩城的佛教圣地,陕西唯一的元代建筑博物馆!

这里是韩城的佛教圣地,陕西唯一的元代建筑博物馆!

这里是韩城的佛教圣地,陕西唯一的元代建筑博物馆!关注陕西韩城旅游微信你才不是古城的过客吾城 | 有故事的韩城有味道的旅程普照寺为佛教寺院。佛教,自隋唐时期,特别在唐初就在韩城地区盛行..
这就是传说中的袈裟

这就是传说中的袈裟

梵语kas!a^ya,巴利语kasa^ya 或 kasa^va。意译作坏色、不正色、赤色、染色。指缠缚于僧众身上之法衣,以其色不正而称名。又作莲服、袈裟野、迦逻沙曳、迦沙、加沙、迦罗沙曳。意译为坏色、不正..
这就是爱情

这就是爱情

一天,一个男孩对一个女孩说:“如果我只有一碗粥,我会把一半给我的母亲,另一半给你。”小女孩喜欢上了小男孩。那一年他l2岁,她l0岁。过了10年,他们村子被洪水淹没了,他不停地救人,有老人..
这样回向,你业障消失得很快!

这样回向,你业障消失得很快!

这样回向,你业障消失得很快!聆听,感悟就是一种修行。这是伴您入梦的第437晚。每晚九点,陪你听禅。——华印善用其心,指的就是回向,善不分大小,端看你的心如何,再小的善,发心大,删的力..
这才是消灾延寿的最佳方法!

这才是消灾延寿的最佳方法!

这才是消灾延寿的最佳方法!消灾、延寿的最好办法是为善去恶 佛法所讲的因果,就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临,就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考,恶业的酬偿是灾难病危..
达真堪布:我执才是魔王波旬

达真堪布:我执才是魔王波旬

达真堪布:我执才是魔王波旬 什么是魔王波旬?所谓的魔王波旬就藏在我们的身上,藏在我们的相续中。所谓的我执,他就是魔王波旬,贪嗔痴慢疑等等这些烦恼都是他的眷属。我们通过学佛修行,每个..
达真堪布:我执才是真正的魔王波旬

达真堪布:我执才是真正的魔王波旬

达真堪布:我执才是真正的魔王波旬什么是魔王波旬?所谓的魔王波旬就藏在我们的身上,藏在我们的相续中。所谓的我执,他就是魔王波旬,贪嗔痴慢疑等等这些烦恼都是他的眷属。我们通过学佛修行,..
达真堪布:我总是生病,怎样才能让身体好起来?

达真堪布:我总是生病,怎样才能让身体好起来?

达真堪布:我总是生病,怎样才能让身体好起来?我总是生病,怎样才能让身体好起来?答:自己多去忏悔嘛!身体多病,这是杀业的果报;心里总是有恐惧,这也是杀业的果报。其实谁都有这个业力,只..
达真堪布:我们要驱赶的鬼魔在哪里?

达真堪布:我们要驱赶的鬼魔在哪里?

达真堪布:我们要驱赶的鬼魔在哪里?我们应该经常给饿鬼道的众生发慈悲心,把自己平时排泄的东西,包括剩饭剩菜和每天洗脸刷牙的水,洗澡水等布施给他们,这样他们才能得得到,否则就得不到。 ..
达真堪布:我们现在是在白梦中吗?

达真堪布:我们现在是在白梦中吗?

达真堪布:我们现在是在白梦中吗?我们晚上睡觉时经常做些恶梦:老虎来追自己,自己眼看要被追上,绝望地等待被吃掉;敌人来追杀自己,自己拼命地奔跑,但跑不动,心中万分恐惧……突然间梦醒了..
达真堪布:我们依靠什么利益众生

达真堪布:我们依靠什么利益众生

达真堪布:我们依靠什么利益众生现在的一些人,尤其是一些年轻人,可能觉得自己很有知识、很有学问,还能讲一些道理,将来一定能帮助、利益众生。有这样的念头或想法的时候,应该更加谨慎。善星..
达真堪布:我们拿什么来面对可怕的死亡?

达真堪布:我们拿什么来面对可怕的死亡?

达真堪布:我们拿什么来面对可怕的死亡?虽然我们开始修行了,但是面对死亡,很多人都没有准备。极少数人也想过,也在做准备,但是没有一点把握。这个现象是非常可怕的! 当面对死亡,进入中阴身..
达真堪布:成就的要门——二谛双运

达真堪布:成就的要门——二谛双运

达真堪布:成就的要门——二谛双运 释迦牟尼佛成道以后,宣讲了八万四千法门,这一切法都包含在二谛(世俗谛、胜义谛)里,都是不离二谛的,同样,我们的修行也不离二谛,并且二谛是要双运的。..
达真堪布:我们为什么受伤害?

达真堪布:我们为什么受伤害?

达真堪布:我们为什么受伤害? 有些人,经常会遇到一些问题,像夫妻不和、子女不孝、工作、生意不顺、身体不好等伤害,然后就着急上火,生气抱怨……那么我们来看看,我们为什么受伤害!一、受..
这一生要走哪一条路

这一生要走哪一条路

《无量寿经》里面一再说明,我们要想生到西方极乐世界,一定要发菩提心。菩提心最重要的是舍己为人。佛菩萨到这个世间来,全是为了度化众生、帮助众生破迷开悟,这是真正的菩提心。佛菩萨到这个..
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