达真堪布：拼命追求的可能是祸不是福
达真堪布：拼命追求的可能是祸不是福 在六道轮回中，我们当过明星，当过国王，当过农夫，当过富翁，当过乞丐，也无数次地次穷死过、饿死过。这有什么呢?世间的这些名闻利养，有也是暂时的，没有..
达真堪布：拼命地想发财，能发财的事情却不去做
达真堪布：拼命地想发财，能发财的事情却不去做…… 拼命地想发财，为了发财付出了那么多，经历了那么多，但是能发财的事情却不去做。佛法多圆融，多方便啊！都可以做布施，我们还不做，多愚痴..
石勒石虎师事佛图澄
石勒石虎师事佛图澄佛图澄,西域人,晋怀帝永嘉四年,来到中国洛阳,他本想在洛阳建寺,弘法不巧正遭逢刘曜作乱,京都洛阳非常紊乱,不得已,只有潜隐山林,以待局势安定。那时候,西晋已亡,东晋刚刚建国,..
人生智慧，降低人生的重心
人生智慧,降低人生的重心在赛车场上能够取得好成绩的,往往不是动力最强、性能最好的赛车,而是那些车身最矮、重心最低的赛车。一辆赛车的重心越高,它的重量也就越大,赛车的体积也就相应地增大。..
达真堪布：我们如何做才能利益孩子？
达真堪布：我们如何做才能利益孩子？这个话题大家不一定爱听，但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家，大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子，但是没有那么大的压力，现在只有一个孩..
达真堪布：慧眼破嗔心，疏通成佛路
达真堪布：慧眼破嗔心，疏通成佛路 达真堪布：慧眼破嗔心，疏通成佛路作为修行人，尤其是一位大乘行者，应该竭尽全力、全力以赴地毁坏嗔恨。内心深处没有嗔恨心，这就是安忍。若是能修安忍，今..
达真堪布：怎样去布施才能对治我们的烦恼习气
达真堪布：怎样去布施才能对治我们的烦恼习气 布施是六度万行里最基础的一个修法。布施的对境是什么呢？是一切众生，而且完全是平等的。首先要有平等心，这很重要。佛法是对治烦恼、对治习气的..
达真堪布：想发财，却不去做能发财的事
达真堪布：想发财，却不去做能发财的事 拼命地想发财，为了发财付出了那么多，经历了那么多，但是能发财的事情却不去做。佛法多圆融，多方便啊！都可以做布施，我们还不做，多愚痴，多可怜啊！..
达真堪布：学佛修行的要点
学佛修行不能走弯路。出离心、菩提心、证悟空性，这是修行的三个要点。没有出离心，无论学什么修什么都是世间的，超不出轮回。没有菩提心，无论学什么修什么都是小乘的，只能得到声闻、缘觉的果..
达真堪布：学佛修行是没有尽头的
达真堪布：学佛修行是没有尽头的有的人总是想：我什么时候才能学完，什么时候才能修完?很期待。这种心态是有问题的。你仔细观察一下自己，你要干什么啊?想懈怠、想放逸啊?你懈怠放逸了，还是只..
达真堪布：怎样从不好的果报中解脱
达真堪布：怎样从不好的果报中解脱有些人拥有的受用容易失去，总是处于贫困之中；有些人总想赚钱，却想尽办法也赚不到钱；有些人暂时赚到了一些钱，却很快失去，又变成了一个穷人……这是业力，..
达真堪布：发利他心，你会有惊人的变化
达真堪布：发利他心，你会有惊人的变化利他心有很多种，有一般的利他心，也有大乘佛法里讲的利他心。 在家里、单位以及其他地方都可以有一般的利他心。无论在哪里，都希望自己接触的所有人好，..
达真堪布：出现不好的念头，该如何面对
达真堪布：出现不好的念头，该如何面对达真堪布 问：在观修中，有时候会有一些很不好的念头，该如何面对？答：有一些不好的念头也不要紧，这是肯定有的。自己知道不应该有，然后慢慢地去改，就..
达真堪布：分别执着，劳而无功
达真堪布：分别执着，劳而无功现在有的人整天忙得不得了，一会儿念这个，一会儿念那个，最终什么也没学到。不要这样分别。 比如我们念金刚萨垛的时候，他就是一切坛城的主尊，是三世诸佛的总集..
达真堪布：利己与利他
达真堪布：利己与利他 一讲菩提心，很多人都有这样的心态：“我不为自己谁为我呀？我不利益自己谁利益我呀？不能利益自己，那我学佛有什么意义？”你为众生、利益众生，是解脱自己、圆满自己功..
达真堪布：你想搞明白今生今世，必须得搞明白来世
达真堪布：你想搞明白今生今世，必须得搞明白来世在任何对境当中，在任何顺境、逆境当中，都能保持冷静。我讲过很多次，遇到对境的时候，先让心态稳定下来，再理智地去解决问题，这就是修行人。..
达真堪布：你才是自己的主宰
达真堪布：你才是自己的主宰我们应该多看他人的功德，多找自己的毛病，这是成就的根本。当他人千方百计、不择手段地中伤、诋毁、诽谤自己时，自己不但不存恨心，不以牙还牙，反而还四处宣扬他人..