正法念处经卷第六十
正法念处经卷第六十元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十九(夜摩天之二十五)「复次，夜摩天王善时鹅王及说法鸟众现前，为令魔王大臣放逸等得调伏故，说迦叶如来修多罗，从昔天子传闻而说。『已..
经集部
正法念处经卷第六十一
正法念处经卷第六十一元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之四十(夜摩天之二十六)「『复次第五，闻法利益安乐一切人天，谓何等法？所谓说法，说于一切布施之法，说诸善法。一切尊中，闻法最胜，能断..
正法念处经卷第六十二
正法念处经卷第六十二元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之四十一(夜摩天之二十七)「时，孔雀王菩萨知天众心，复为宣说第十六法，告诸天众：『复有善法、可爱乐法，能制放逸犹如铁钩，应念修行。何..
正法念处经卷第六十三
正法念处经卷第六十三元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之四十二(夜摩天之二十八)「尔时，鹅王告诸天众：『常当听法，勿行放逸，当近善友能利他者，诣之听法。闻正法已，以敬重故，是人善心乃至涅..
正法念处经卷第六十四
正法念处经卷第六十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品第七初尔时，世尊游王舍城，在那罗帝婆罗门聚落，告诸比丘：「我今为汝说身念处，初善、中善、后善，善义善味纯备具足，清净梵行，所谓身..
正法念处经卷第六十五
正法念处经卷第六十五元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之二「复次，修行者内身循身观。观闭筋虫，彼以闻慧或以天眼见：闭筋虫或行麁筋或行细筋，若觉虫行，筋则疼痛，若不觉行，筋则不疼痛，一..
正法念处经卷第六十六
正法念处经卷第六十六元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之三「复次，修行者内身循身观。有何等风住我身中，或作安隐或不安隐？彼以闻慧或以天眼见乾粪风：若我多食，风则不调，能令苦恼，入于身..
正法念处经卷第六十七
正法念处经卷第六十七元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之四「复次，修行者内身循身观。有何等风住在身中，若调不调，作何等业？彼以闻慧或以天眼见有一风，名曰坏味，住在身中，若不调顺，为何..
正法念处经卷第六十八
正法念处经卷第六十八元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之五「复次，修行者外身随顺观。过青水海，复有何等山海渚耶？彼以闻慧或以天眼见：有大海名曰清净，纵广五百由旬，海中有山，名光明鬘，..
正法念处经卷第六十九
正法念处经卷第六十九元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之六「复次，修行者随顺观外身。十大山中复有何等河池流水、华果、鸟兽？彼以闻慧或以天眼见：僧迦赊山，僧迦赊树六时之华，其树昼夜光明..
正法念处经卷第七十
正法念处经卷第七十元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之七「复次，修行者观诸众生业之果报。如此众生应当啼哭，如何乃作歌舞戏笑，而不观于放逸？众生地狱受苦啼哭悲哀，不知众生爱网所缚，以身..
贤劫经
贤劫经卷第一(亦名颰陀劫三昧，晋曰贤劫定意经)西晋月氏三藏竺法护译问三昧品第一闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。终竟三岁，始初三年，悉具衣服，所化已周。着衣执钵游维耶离，与大圣众..
佛说千佛因缘经
佛说千佛因缘经佛说千佛因缘经后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译如是我闻：一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众五千人俱，其名曰：尊者阿若憍陈如、尊者优楼频蠡迦叶、尊者伽耶迦叶、尊者那提迦叶、..
佛说八吉祥神咒经
佛说八吉祥神咒经吴月氏优婆塞支谦译闻如是：一时，佛在罗阅祇耆阇崛山中，与千二百五十比丘俱，菩萨千人皆弥勒等。佛告贤者舍利弗及诸比丘：「皆一心听！」佛告贤者舍利弗：「东方去是一恒沙，..
佛说八阳神咒经
佛说八阳神咒经西晋月氏三藏竺法护译闻如是：一时，佛在王舍城灵鸟山中，时与大比丘众千二百五十人、菩萨千人俱，皆如弥勒菩萨等。佛告舍利弗：「东方去是过一恒沙，有佛刹，佛号快乐如来、无所..
佛说八部佛名经
佛说八部佛名经元魏天竺婆罗门瞿昙般若流支译闻如是：一时，佛游维耶离奈女树园，与大比丘众俱，比丘千二百五十、诸菩萨无央数。尔时，有长者子，名曰善作，从城中出，诣奈女园，到世尊所，稽首..
八吉祥经
八吉祥经梁扶南三藏僧伽婆罗译如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众一千二百五十人俱，菩萨摩诃萨八万人，及诸天龙、鬼神等。尔时，世尊告舍利弗：「从此佛世界，向东方过一恒河..
八佛名号经
八佛名号经隋天竺三藏阇那崛多译如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱；复有大乘众菩萨摩诃萨十千人俱。尔时世尊，与无量无数百千万众，前后围绕，而为说法。尔时..
佛说十吉祥经
佛说十吉祥经失译人名今附秦录如是我闻：一时，佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人、菩萨五千人俱。尔时，世尊与无央数百千人，前后围绕而为说经。时大会中有一大士，名离垢盖，承佛..
佛说宝网经
佛说宝网经西晋月氏三藏竺法护译闻如是：一时，佛游维耶离猕猴水边交路精舍，与大比丘众俱，比丘六万皆阿罗汉；菩萨三十亿悉一生补处，慈氏菩萨等二生补处、三生补处，四生、五生、十生补处，十..