本事经
本事经卷第七大唐三藏法师玄奘奉 诏译三法品第三之二吾从世尊闻如是语：「苾刍当知！于此世间子有三种。云何为三？一者等子；二者胜子；三者劣子。云何等子？谓有一类父母具戒，成调善法，能离..
经集部
佛说法集经
佛说法集经卷第五元魏天竺三藏菩提流支译尔时，慧命大目揵连白佛言：「世尊！若菩萨作是思惟：『我能说法集。』如是菩萨则不能说。何以故？有我见者生如是心：『我能说法，彼人听法。』若人远离..
佛升忉利天为母说法经
佛升忉利天为母说法经卷中西晋月氏三藏竺法护译月氏天子便白佛言：「唯然，世尊！至未曾有。菩萨大士所行难及，如是像类观察诸法，志于所趣终始、没生、坐起、语言亦无想念。」佛言：「譬如，天..
佛说道神通足无极变化经
佛说道神足无极变化经卷第三西晋安息三藏安法钦译于是月星天子语月天子言：「如是菩萨学，名为学菩萨。」复问：「何所是菩萨学？」报言：「天子！菩萨学于菩萨，于是无身无身行、无口无口行、无..
佛说轮转五道罪福报应经
佛说轮转五道罪福报应经刘宋三藏法师求那跋陀罗译闻如是：一时佛在迦维罗卫国释氏精舍，与千二百五十比丘俱。九月本斋，一时毕竟，佛从禅室出，往至舍卫国只树给孤独园。二国之间有一大树，名尼..
佛说十号经
佛说十号经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。阿难白言：「云何如来？」佛告苾刍：「我昔..
佛说十二头陀经
佛说十二头陀经宋于阗国三藏求那跋陀罗译如是我闻：一时，佛在舍卫国给孤独园精舍，与八千比丘僧、菩萨万人，皆着衣、持钵游行乞食。食已，至阿兰若处，加趺而坐。尔时，世尊怡然微笑。时，长老..
得道梯橙锡杖经
得道梯橙锡杖经失译人名今附东晋录尔时世尊告诸比丘：「汝等皆应受持锡杖。所以者何？过去诸佛执持锡杖，未来诸佛执持锡杖，现在诸佛亦执是杖。如我今日成佛世尊，亦执如是应持之杖。过去、未来..
佛说木槵子经
佛说木槵子经失译人今附东晋录闻如是：一时佛游罗阅只耆阇崛山中，与大比丘众一千二百五十人俱，菩萨无数，名称远闻，天、人所敬。时难国王，名波流离，遣使来到佛所，顶礼佛足，白佛言：「世尊..
曼殊室利咒藏中校量数珠功德经
曼殊室利呪藏中校量数珠功德经大唐三藏沙门释义净译尔时，曼殊室利法王子菩萨摩诃萨，于大众中从座而起，整理衣服，偏袒右肩，合掌恭敬白佛言：「世尊！我今为欲利益诸有情故，说受持数珠功德，..
佛说校量数珠功德经
佛说校量数珠功德经大唐天竺三藏宝思惟译尔时，文殊师利法王子菩萨摩诃萨为欲利益诸有情故，以大悲心告诸大众言：「汝等善听，我今演说受持数珠校量功德获益差别。若有诵念诸陀罗尼及佛名者，为..
金刚顶瑜伽念珠经
金刚顶瑜伽念珠经(于十万广颂中略出)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译尔时，毗卢遮那世尊告金刚手言：「善哉，善哉！为诸修真..
佛说孛经抄
佛说孛经抄吴月支国居士支谦译闻如是：一时佛在舍卫国。大子名祇，有园田八十顷，去城不远。其地平正，多众果树，处处皆有流泉、浴池。其池清净，无有蚑、蜂、蚊、虻、蝇、蚤。居士须达身奉事佛..
佛说出家缘经
佛说出家缘经后汉安息国三藏安世高译如是我闻：一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山，与大比丘僧俱，千二百五十。是时难提优婆塞与五百优婆塞，出王舍城上耆阇崛山，往诣佛所，头面礼足，长跪叉手问佛：..
佛说法受尘经
佛说法受尘经后汉安息国三藏安世高译闻如是：一时，佛游于舍卫国只树给孤独园。佛告：「诸比丘！」比丘：「受教。」从佛而听。佛言：「比丘！凡人为一法，受尘自污，迷惑忧愁，没无端际，吾见其..
佛说佛医经
佛说佛医经吴天竺沙门竺律炎共支越译人身中本有四病：一者、地；二者、水；三者、火；四者、风。风增，气起；火增，热起；水增，寒起；土增，力盛。本从是四病，起四百四病。土属身，水属口，火..
佛说时非时经
佛说时非时经天竺三藏若罗严译如是我闻：一时，佛在王舍城鹊封竹园。是时，佛告诸比丘：「我当为汝说：时与非时。善思念之！」诸比丘言：「如是。世尊！当受教听。」佛告诸比丘：「是中何者为时..
佛治身经
佛治身经失译人名今附西晋录佛言：「当学。工语不？沙门法行，独一处坐，但当正意。一处一卧一行不？中正，一为晓身。受经亦独居。还使千人一人胜，千军中能得胜；一人能胜身，是为胜。军中胜，..
佛说见正经
佛说见正经(亦名生死变识经)东晋天竺三藏竺昙无兰译闻如是：一时，佛在罗阅，祇园精舍。正以食时，将诸比丘五百人，菩萨及优婆塞千人，皆持供养具出罗阅只城外。有大树，名曰甘香，根深干大，枝..
佛说贫穷老公经
佛说贫穷老公经宋沙门慧简译闻如是：一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与千二百五十沙门俱，菩萨万人。尔时，天龙鬼神、无央数大众共会，恭敬围绕，闻佛说法无不欢喜。时有一贫穷老公，年二百岁，..