极致

(杂语)至极之宗旨也。净土论注上曰:上衍之极致。盂兰盆经疏新记下曰:道教之极致。

极地

(杂语)至极之地位。言佛也。行事钞下四曰:佛为极地之人。

极好音

(杂语)如来八音之一。三藏法数曰:一切诸天二乘菩萨,虽各有好音,未足为极。唯佛音声,闻者无厌,得入妙道,好中之最,故名极好音。..

极光净天

(界名)旧译曰光音天。新译曰极光净天。色界第二禅天之最上天也。大火灾坏灭世界后。成劫之初,此天天人次第下生而为大梵天及人等。俱舍颂疏八曰:第二静虑有三天者:一少光天,于二禅内光明最..

极位

(杂语)极证悟之位。谓佛果也。探玄记一曰:唯是极位大菩萨境。文句三之一曰:若极位者,则一切下位而皆不知也。

瑜干驮罗

(杂名)Yugaṁdhara,又作由犍陀罗,瑜健达罗,由乾陀罗,游犍陀罗,逾健达罗。七金山之第一。译曰双持。山有二道。故名。玄应音义一曰:由干,大论作犍陀罗山,此译云由犍者双。陀罗者持,名..

极成

(术语)因明学之语。自他共许而无异论之言义也。因明大疏一曰:至极成就,故名极成。

极妙

(杂语)善美之至极。玄理之至极。大般若理趣分曰:极妙乐清净句义,是菩萨句义。观无量寿经曰:见彼国土极妙乐事心欢喜。碧岩第一则评曰:圣谛第一义是教家极妙穷玄处。..

极果

(术语)至极之证果。谓佛之正觉也。是为因位修行之结果。光明文句七曰:菩提极果积行方克。大乘义章八曰:无漏极果,所谓尽智及无生智。法华文句四上曰:妙因斯满,极果顿圆。..

极秘三昧

(术语)即大日如来自证之法界体性三昧也。秘藏宝钥下曰:毗卢遮那世尊,入于一切如来一体速疾力三昧,说自证之法界体性三昧。言:我觉本不生,出过语言道。诸过得解脱,远离于因缘。知空等虚空..

极回色

(杂语)法处所摄五种色之一。除一切之有形物质外,见空漠之明闇。是名空界之色。此色至远,故名回色。分析此至远之空界色至于极微,谓为极回色。此极回色非为眼识之所对,但为意识之所缘,故于..

极理

(杂语)至极之道理。文句记三之一曰:若言序正俱常,从极理说。

极唱

(杂语)究竟之言说。金鞞论曰:双林最后,极唱究竟之谈。秘藏宝钥下曰:真如受薰之极唱。

极略色

(术语)法处摄色五种之一。分析物质而至于细微者。即极微也。小乘有部宗立之为实物,摄于眼识所缘之色处,然大乘唯识宗以之为假想上之分析,入之于意识所缘之法处中。义林章五末曰:极略色,极..

极喜

(术语)菩萨十地之初地谓为极喜。

极喜地

(术语)又曰欢喜地。菩萨修道位十中之第一地。菩萨既竣第一阿僧祇劫之行,无始已来,初发真无漏,而达于一分二空所显之理,断分别起之烦恼,因而得离凡夫之性,成为法身之菩萨。为极生欢喜之位..

极喜三昧耶

(术语)又名悦喜三昧耶,大三昧耶真实印,素啰多大誓真实印。即谓行者发菩提心,灭除诸障,既为金刚萨埵,观自他无别,为同体大悲时,自住于无上欢悦之想也。大教王经一曰:尔时薄伽梵复入极喜..

极尊

(杂语)至极之尊者。佛也。归敬仪曰:宇宙之极尊。

极恶

(杂语)犯四重罪及五逆罪者。涅槃经九曰:犯四重禁及五无间,名极重恶。譬如断截多罗树头更不复生。往生要集下曰:观经云:极重恶人,无他方便。唯称弥陀,得生极乐。..

极无自性心

(术语)真言宗十住心之第九。华严经所说圆融法界之理也。真如无自性,故缘起为万法。所起之万法,亦如真如之性无自性,故万法互相即相融,盖华严法界之理,为究极为无自性之理者,故曰极无自性..
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