解一切众生语言陀罗尼

(术语)法华经妙音品曰:解一切众生语言三昧。同药王品曰:解一切众生语言陀罗尼。陀罗尼者,总持不失之力用也。就体言则为三昧。就用言则为陀罗尼。..

解了

(术语)会得道理也。深密经二曰:于我甚深密意言说如实解了。南本涅槃经十九曰:解了实相空无所有。

解打鼓

(术语)公案名。又名禾山四打鼓。禾山无殷对于学人所问,避迂远曲折之问答,示真谛一窍,意在言外,打鼓之响,反在后面之意者。

解行

(术语)知解与修行。解理行事也。天台戒疏上曰:于出世道解而勤行,故名解行。胜鬘宝窟中本曰:由解行成就得入初地。唐僧传(慧思传)曰:解行高明,根识清净。..

解行生

(术语)华严所立,三生成佛之第二。

解行地

(术语)由解而修行,未证真如之地前三贤菩萨阶位。

解行发心

(术语)起信论三发心之一。菩萨十行之行成就,而发十回向之心也。起信论义记下末曰:解行发心者,位在十回向,兼取十行。十行位中能解法空顺行十度,行成纯熟,发回向心入十向位,故云解行发心..

解空

(术语)悟解诸法之空相也。佛弟子中以须菩提为解空第一。注维摩经三曰:肇曰:须菩提,秦言善吉,弟子中解空第一也。

解知见

(术语)解脱,解脱知见二语之略。五分法身之第四为解脱,第五为解脱知见。解脱为涅槃,解脱知见为自觉证悟涅槃之知慧也。此二者合戒定慧之三者,为五分法身。无量义经曰:戒定慧解知见生,三昧..

解界

(术语)解修法时所结之界场也。

解界法

(术语)真言之修法,初行结界之法,修法竟,而行解界法,次作拨遣本尊之法。秘藏记钞六曰:结界者,摄法界归于一处,是一法界之表示也。解界者,开一尘会于法界,是多法界之表示也。一一解前结..

解信

(术语)仰信之对。学教法之道理,由智之道而信也。

解夏

(术语)七月十五日(旧律)或八月十五日(新律),解夏安居之制也,又曰解制。此日行所谓自恣法。佛说解夏经,佛说受新岁经,佛说新岁经,说其法。岁华纪丽曰:众僧解夏。禅苑清规解夏曰:七月..

解夏草

(植物)解夏之日,僧赠檀越者。盖此日诸比丘取生茆拟如来成道时之吉祥草,坐于此上而行解夏之法,故与以此吉祥草,分福分之意也。释氏要览下曰:今浙右僧,解夏日,以彩束茆以遗檀越,谓之解夏..

解夏经

(经名)佛说解夏经,一卷,赵宋法贤译。与增一阿含二十四卷善聚品,佛说受新岁经同本。说七月十五日解夏之法。

解悟

(术语)会得道理也。法华经提婆品曰:无量众生,闻法解悟。探玄记一曰:遂经三载,冥加悟解。圆觉大疏上之二曰:先悟后修为解悟,先修后悟为证悟。宗镜录三十六曰:若因悟而修即是解悟,若因修..

解座

(杂语)解散法座也。

解拳论

(书名)一卷,陈那菩萨造。陈真谛译。以藤蛇之譬,说三界无实之义。唐义净译者名为掌中论。同本也。解拳者解拳示人之义。以譬解人之迷执。..

解脱

(术语)梵曰木底Multi木叉。Mokṣa译曰解脱。离缚而得自在之义。解惑业之系缚,脱三界之苦果也。注维摩经一曰:肇曰:纵任无碍,尘累不能拘,解脱也。唯识述记一本曰:解谓离缚,脱谓自在。华..

二解脱

(名数)一,有为解脱。为阿罗汉无漏之真智。二,无为解脱。是为涅槃。俱舍论二十五曰:解脱体有二种:谓有为无为。有为解脱谓无学胜解,无为解脱谓一切惑灭。【又】一,性净解脱,谓众生之本性..
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