诠辩

(术语)言诠辩论也。唯识述记序曰:息诠辩于言蹄之外。

酪

(饮食)精制牛乳者。梵语杂名曰:娜地。涅槃经十曰:声闻如乳,缘觉如酪。梵Dadhi。

酪味

(譬喻)五味之第二,台家以喻第二时之小乘教。

酪经

(术语)台家之教判,以华严等五时,配于乳等五味。第二时鹿园时之诸经,称为酪经。即一切之小乘经也。法华玄义二曰:酪经一种因果,狭下短,但粗无妙。..

酬因感果

(术语)酬报因行而感得果报也。

群牛譬经

(经名)佛说群牛譬经,一卷,西晋法炬译。以群牛譬好比丘,以驴譬恶比丘。

群生

(术语)许多之众生也。维摩经佛国品曰:法王法力超群生。无量寿经上曰:求清白之法,以惠利群生。法华经方便品曰:又诸大圣主,知一切世间天人群生类深心之所欲。..

群生海

(譬喻)教行证文类二曰:乘一切智船,浮诸群生海。

群有

(术语)三有,九有,二十五有等。众生之果报名为有。业疏一上曰:唯此僧宝,下济群有。济缘记一上曰:下济群有,六道福田故。言群有者:正报即四生,依报则三界,开为九有二十五有。..

群迷

(术语)许多迷惑之众生也。观经玄义分曰:群迷性隔,乐欲不同。大日经疏二曰:十方三世诸佛唯有此一门,诱进群迷出于火宅。

群萌

(术语)如言群生。萌者,草木始发芽未冥昧之貌。因而以喻众生之盲昧。法华经化城喻品曰:普智天人尊,哀愍群萌类。无量寿经上曰:光阐道教,欲拯群萌。..

群疑论

(书名)释净土群疑论之略称。宋僧传谓之决疑论。七卷,唐千福寺怀感撰。其注解有探要记十四卷,钞二十卷。

群机

(术语)诸机类也。最胜王经十曰:八种微妙,应群机。归敬仪上曰:统群机大小。

群类

(术语)群者众生也,有情之种类数多也。法华经方便品曰:天人群生类。圆觉大疏上之二曰:大士亲爱,展转流布,则群类普沾。

贼住

(术语)谓未受具足戒者,住于受具足戒之比丘众中,共僧事也。寄归传一曰:不思咽咽当有流浆之苦,谁知步步现招贼住之殃。行事钞上三曰:四分云:为比丘与外道相滥,佛令问何时何月何和尚阇梨等..

跨节

(术语)天台之名目。就诸经之当意而判教意,谓之当分,由法华经之意,定余经之意,谓之跨节。例如阿含经为使离生死苦入于涅槃而说,当分之意也。为使得大乘佛果之阶级,方便说之,其本意在于佛..

跪拜

(杂语)佛在世,国人遇婆罗门则跪拜之。遇沙门则敬礼之。毗奈耶杂事一曰:六众报曰:汝等愚人,不闲礼式,谁合跪拜?谁当敬礼?彼人答曰:我等但知见老婆罗门即云跪拜,若见苾刍便云敬礼。..

跪炉

(杂语)跪而拈香于炉前也。百丈清规一曰:两序分班对立,住持就跪,知客跪进手炉,侍者跪进香合。维那白佛宣疏毕,知客跪接炉,住持收坐具。..

解

(术语)有二义:一,释之义,即释文义而消疑滞也。又具云解释,或曰解义。二,知解之义,即谓由见闻义理而生之心解也,对于行而言,如信解领解悟解了解之类是也。..

解一切众生语言三昧

(术语)法华经妙音品所说十六三昧之一。嘉祥法华义疏十二曰:解一切语言三昧者,得此三昧解众生语而为说法。
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