阿[央/車]荼国
（地名）（Avaṇḍa）西印度之境。多小乘僧徒。见西域记十一。
佛学大辞典
阿閦
（佛名）Akṣobhya，如来名。具名阿閦鞞、阿閦婆。译曰无动，不动。无瞋恚。往昔于去此东方千佛刹，出现于阿比罗提国之大目如来所发愿，修行后，成佛于东方，其国土名善快，今现于其土说法。又..
阿閦佛之二种身
（名数）教时问答四曰：金刚顶瑜伽云：东方阿閦佛现二种身：若依正法轮，现普贤菩萨身。若依教令轮，现降三世身。
阿閦如来之印
（印相）右手舒五指指地，左手以五指执衣角，是曰破魔印。见教王经。
阿閦佛法
（修法）阿閦佛之修法也。其作法为阿閦如来念诵供养法一卷。
阿僧
（菩萨）Asaṁga，阿僧伽之略。无著菩萨之梵名。性灵集十曰：阿僧释龙猛之中观。
阿僧伽
（人名）Asaṁga，一作阿僧佉。无著菩萨之梵名。为法相宗之祖。婆薮槃豆传曰：既得大乘空观，因此为名，名阿僧伽，阿僧伽译为无著。玄应音义二十四曰：阿僧伽：阿此云无，僧伽此云着，短声呼之..
阿僧祇
（杂语）Asaṁkhya，旧称阿僧祇。译曰无数。或作无央数。印度数目名。智度论曰：僧祇秦言数，阿秦言无。新称阿僧企耶。译曰无央数。玄应音义二十四曰：阿僧企耶，此云无央数。旧言阿僧祇，讹略..
阿僧祇劫
（术语）无数劫也。劫者年时名。
阿鼻
（界名）Avīci，又作阿鼻旨。译曰无间。无间地狱是也。涅槃经十九曰：阿者言无，鼻者名间，间无暂乐，故名无间。受苦无间断之义。八大地狱之一。是最苦处。极恶之人堕之。法华经序品曰：下至阿..
阿鼻地狱
（界名）阿鼻为地下之牢狱，故曰地狱。在此地下之最底，余大地狱重叠其上。见俱舍论世间品。止持音义曰：阿鼻，此云无间。观佛三昧经云：阿言无，鼻言救。成论明五无间：一、趣果无间，舍身生报..
阿鼻唤地狱
（界名）受苦之众生不堪阿鼻之苦而叫唤，故曰阿鼻唤。
阿鼻焦热地狱
（界名）阿鼻之猛火烧人，故曰阿鼻焦热。
阿鼻大城
（杂语）阿鼻地狱广漠，非凡力所得脱出，其坚固如大城也。见三界义。
阿鼻旨
（界名）又作阿鼻至，阿鼻脂。略名阿鼻。
阿槃陀罗
（杂名）译曰结界。为限寺院之境内者。饰宗记八末曰：阿槃陀罗界者，阿兰若处界也。梵Abhyantara。
阿说他
（植物）Aśvattha，木名。探玄记二十曰：阿说他树，此云无罪树。谓绕三匝，能灭罪障，此是菩提树。百一羯磨五曰：阿说他子，菩提树子是也。..
阿刍婆
（杂语）Akṣobhya，又作阿閦婆。数名。俱舍论十二列五十二数中之第二十数名。本行集经十二曰：阿刍婆，隋言数千兆也。慧琳音义四十七曰：阿閦婆，西方数名，此方万载之数也。..
阿羯罗
（杂语）译曰境。心识依动之场处，如耳之于声，目之于色。声与色，是耳与目之境。唯识了义灯五本曰：阿羯罗，云境。梵Āgāra。
阿驮啰
（术语）Ādara，作阿陀罗。合掌名。大日经疏十三曰：俱覆二掌，亦以二手中指相接，名阿驮啰合掌，此云覆手向下合掌。次又双覆两手，以二大指并而相接，十指头向外，亦同名也，亦云覆手合掌。..