两权
（术语）声闻缘觉之二乘，对于菩萨乘之一实而曰两权。法华玄赞序曰：扬一实而包总太虚，振两权而遗罗万象。
佛学大辞典
奈河
（杂名）地狱三途之川也。川有三濑，罪人至此谓奈处可渡，故名奈河。十王经曰：前大河即是葬头，见渡亡人，名奈河津。
奈河桥
（杂名）在第十殿幽冥沃燋石外正东，直对世界五浊之处。贫贱夭死等人，过此桥而投生云。
奈落
（界名）又作捺落，那落。捺落迦之略。
直心
（术语）正直而无谄曲之心也。维摩经佛国品曰：直心是菩萨净土。同菩萨品曰：直心是道场。楞严经一曰：十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。注维摩一肇曰：直心者，谓质直无谄，此心乃是万行..
直堂
（职位）禅寺轮次守僧堂之役，即当直也。
直道
（术语）不迂曲而直至涅槃之道也。大乘义章一曰：二空即是世直道。直到佛地之道也。教行信证证卷序曰：最胜直道。
直岁
（术语）禅林之目。直者当也，当一岁之干事，故云直岁。敕修清规下一曰：直岁，职掌一岁作务。僧史略中曰：或立直岁，则直一年，或直月，直半月，直日。皆悦众也。释氏要览下曰：三千威仪经，具..
直裰
（衣服）偏衫与裙子之裰合者。敕修清规五曰：直裰，相传前辈见僧有偏衫而无裙，有裙而无偏衫，遂合二衣为直裰。然普化索木直裰，大阳传草履直裰，古亦有矣。..
直说
（术语）直说法义之长行经文也。十二部经中修多罗之说相也。又不借余人，本人自说曰直说。成实论一曰：修多罗者，直说语言。大乘义章二曰：长行直说，斯皆是其修多罗摄。..
来生
（术语）如言来世，未来之生报也。
来世
（术语）未来之世也。法华经曰：佛告舍利弗，汝于来世当得作佛，号曰华光王。
来迎印
（印相）弥陀佛来迎众生时之印相也，举右手比之于佛，垂左手比之于众生是也。寻常之立像印相也。
来迎引接愿
（术语）弥陀佛四十八愿中之第十九。于念佛之行者临终时来接之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，十方众生，发菩提心修诸功德至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正..
来应
（术语）应他之请而来也。楞严经一曰：长者居士，同时饭僧，伫佛来应。
奇光如来
（佛名）小乘经所显释尊以外之唯一现在佛，过东方七恒河沙之佛土所出现者。增一阿含经二十九曰：目连礼世尊足，即于如来前没不现，往诣东方七恒河沙佛土，有佛名奇光如来，至真等正觉，出现彼土..
奇妙
（杂语）无类之珍也。法华经嘱累品曰：容颜甚奇妙。阿弥陀经曰：种种奇妙杂色之鸟。
奇臭饿鬼
（异类）梵语曰迦吒富单那。译曰奇臭饿鬼。见玄应音义十一。
奇特
（术语）梵语Āścarya，阿阇理贰。又作遏部多Adbhuta，译曰奇特。独一不偶也。西域记一曰：何奢理贰伽蓝，唐言奇特。佛所行赞四曰：知得未曾法，而起奇特想。贤愚经八曰：如来出世，实复奇特。..
三种奇特
（名数）一神通奇特。佛世尊妙应群机而现大神变不思议，使一切众生及诸邪魔外道咸归正化也。二慧心奇特。佛之智慧，心光湛寂，照了一切诸法，而成一切种智也。三摄受奇特。佛能知众生诸根之利钝..