一品经

(杂名)经之全部有由多品合成者。分一品而书写之,名曰一品经。各经均可书写其一品。而其例则由书写供养法华经为始。

一音

(术语)一音声也,指如来之说法而言。维摩经佛国品曰:佛以一音演说法,众生随类各得解。止观七下曰:一音殊唱,万听咸悦。

一音教

(术语)教判名。佛唯以一音说一切教之意。鸠摩罗什并菩提流支所立。华严经疏第一,出一音教中。有曰:然有二师:一、后魏菩提流支云:如来一音,同时报万,大小并陈。二、姚秦罗什法师云:佛一..

一界

(术语)一世界也。楞严经一曰:佛之威神,令诸世界合成一界。【又】十界中任何界之一。玄义二上曰:九界之权,一界之实。

一城

(譬喻)以城譬小乘之涅槃。法华经化城喻品曰:以方便力,于险道中,过二百由旬,化作一城。文句七下曰:防非御敌,称之为城。

一衲

(衣服)又作一纳。一枚之衲衣也。衲衣为僧衣之名。佛祖统记六慧思传曰:平昔御寒,唯一艾纳。

一乘

(术语)成佛唯一之教也。乘为车乘,以譬佛之教法。教法能载人运于涅槃岸,故谓之乘。法华经专说此一乘之理。法华经方便品曰:十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。同品曰:诸佛如..

一乘家

(杂语)弘一佛乘之法者,寻常称华严天台之二家,谓之两一乘家。又对于弘三乘教者而称弘一乘者用之。

一乘法门

(术语)一乘之法为入佛地之门户。故曰法门。即法华经之所说。

一乘圆宗

(流派)天台宗之美称。以彼宗弘宣一乘圆顿之妙义也。

一乘菩提

(术语)言一乘为真实之菩提,非二乘三乘方便之菩提也。

一乘之珠

(譬喻)以譬妙法一乘珠也。出法华经五百授记品。

一乘一味

(杂语)一乘之教味,唯一不二,故曰一味。

一乘究竟教

(术语)一乘之法,为一代教中究意至极之教。即法华经是也。

本愿一乘

(术语)弥陀之本愿,为一乘之法。以本愿使一切众生尽成佛也。愚秃钞曰:本愿一乘,顿极顿速,圆融圆满教者,绝对不二之教,一实真如之道也。..

一时

(杂语)巴利语翳迦三昧耶Ekaṃsamayaṃ之译语。在某时之义。诸经之初,皆有如是我闻一时佛在等。天台观经疏一,谓今不论长短假实,说此经竟,总谓为一时。..

一茎草

(杂语)一茎之草,与梵刹或丈六金身,一如而不二也。从容录第四则曰:世尊与众行次,以手指地云:云此处宜建梵刹。帝释将一茎草,插于地上,云建梵刹已竟。世尊微笑。又赵州语录曰:此事如明珠..

一夏

(术语)修夏时九十日安居之行也。本行经曰:作一房与彼一夏安坐。

一夏九旬

(术语)从四月十六日至七月十五日之九十日。为夏安居之日数。略曰一夏。

一俱胝

(杂语)一亿也。希麟续音义曰:一俱胝,梵语数名,此翻为亿也。
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