八无暇有暇经

(经名)一卷,唐义净译。说八难处之有无者。

八胜处

(名数)八背舍,八胜处,十一切处,此三者为远离三界贪爱之一具禅定也。

八备十条

(名数)唐彦琮法师就翻译立八备十条之法式。义楚六帖九曰:彦琮法师云:夫预翻译,有八备十条:一、诚心爱法,志愿益人。二、将践觉场,先牢戒足,不染讥恶。三、文诠三藏,学贯五乘,不苦暗滞..

八阳神咒经

(经名)一卷,西晋竺法护译。为八佛名号经之异译。

八圣

(名数)声闻乘之四向四果也。仁王经上曰:七贤八圣。同天台疏上曰:八圣谓四果四向也。【又】八圣道也,与八正道同。三藏圣教序曰:发挥八圣,固先圣之丕业。..

八解

(杂名)八解脱之略。唯识述记序曰:澄八解之真波辽净玉井。维摩经佛道品曰:八解之浴池,定水湛然满。

八解脱

(名数)又名八背舍,违背三界之烦恼而舍离之,解脱其系缚之八种禅定也。观无量寿经曰:三明六通,具八解脱。同天台疏中曰:能脱心虑,故名解脱,亦名背舍。背者背彼净洁五欲也,舍者舍是着心也..

八敬

(名数)比丘所持之八敬戒也。

八敬戒

(名数)又名八敬法,八尊师法,八不可越法,八不可过法,如来成道之十四年,姨母求出家,佛不许之,盖以正法千年,若度女人,则减五百也。阿难三请,便传八敬法,使向彼说。若能行之,则听女出..

八犍度

(名数)阿毗昙八犍度论所说八种之犍度也。

八犍度论

(书名)具名阿毗昙八犍度论,三十卷,迦旃延子造,苻秦僧伽提婆等译。为阿毗达磨发智论之旧译。以所说之法聚名论。

八道行

(名数)八正道也。此正道为圣者之所行故。

八道船

(譬喻)八正道之船也。同性经上曰:勤行八圣道者,似正疾风吹于船舶。宝积经六十八偈曰:斯诸世间天人众,生死苦恼之所逼,愿度群生于有海,演说八正大船路。往生要集上末曰:乘彼八道船,能度..

八会

(名数)华严一经为七处八会之法,故谓为八会之经。慈恩寺传序曰:八会之经谓之为本。

八禁

(名数)即八戒也。

八圆

(名数)教理智断行位因果之八种圆融也。

八达

(人名)高僧支学龙,学达内外,称为八达。释氏要览中曰:高僧支学龙博通内外,阮瞻等名士并为知己,呼为八达。

八游行

(名数)八正道也。是为圣者游行之所。故名。

八业家

(流派)俱舍宗以三时业为四业,四业复各开为二业,立为八业,故称为八业家。即顺现业,顺生业,顺后业三者,各开为时报俱定业,时定报不定业二种,顺不定业开为报定时不定业,时报俱不定业二业..

八慢

(名数)慢之八种类:如慢、慢慢、不如慢、增上慢、我慢、邪慢、憍慢、大慢是也。
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