教法

(术语)四法之一。佛所说大小之三藏十二部教也。释签一曰:弘宣教法。

教卷

(书名)教行信证六卷中之第一卷,题曰:显净土真实教文类,明大无量寿经为净土真实之教者。

教门

(术语)教法为入道之门户,故云门。又教法万差各异门户,故曰门。法华经譬喻品曰:以佛教门,出三界苦。四教仪一曰:众生机缘不一,是以教门不同。又曰:于无言理,赴缘起教,以教为门,是以禀..

教相

(术语)教观二门之一。谓分别教义也。如天台之五时八教,法相之三时教乃至真言之显密二教十住心是也。玄义一上曰:教者圣人被下之言也。相者分别同异也。..

教相门

(术语)对观心门而立。同于教观之教。

教相三意

(术语)法华之说教,有异于其他诸经之三意:一根性融不融相,法华说法之时,众生之根性,一味而无差别,而其以前则众生有二乘三乘之差别。二化道始终不始终相,由释尊思化道始,说至其愿意满足..

教院

(杂名)又云教寺。对于禅院或律院而言,即天台华严法相净土等寺院之通称。

教敕

(术语)师父之戒敕。涅槃经二曰:今当真实教敕汝等。辅行一之一曰:受佛教敕,口诵法言。参同契曰:严父下令,教敕子拯。

教起

(术语)教法起之缘由也。经初必有叙此之一段,名曰序分。

教益

(术语)教法之利益,由教法而受之功德利益也。

教授

(术语)教法授道也。宋译楞伽经一曰:现方便而教授。辅行四之三曰:宣传圣言,名之为教。训诲于义,名之为授。

教授和上

(人名)唐清凉国师,由朝廷所赐之称号。佛祖统纪五十一曰:德宗赐澄观清凉法师教授和上。

教授阿阇梨

(术语)五种阿阇梨之一。教授弟子威仪作法等之比丘称。又云教授师。受戒之时,三师之一、必定其人。受戒之仪式中,有受者请教授阿阇梨之作法。见行事钞上之三。..

教理

(术语)法之道理也。于世尊之说法与实行之训诫,同时有四谛十二因缘八正道等组织之教,是属于教理者也。后于论藏之形式,尤明白作制教理之面目。..

教理行果

(术语)自力圣道门修证得果之次第,教为佛陀之言教,理为教中所说法之道理,行为顺其道理而修行,果为由其修行之因而得之证果。

教迹

(术语)教法之踪迹。资持记上一之二曰:圣人出现,为物垂范,谓之教迹。续高僧传一曰:五时教迹,迄今流行。报恩经一曰:如来教迹,随宜三藏九部。玄义十下曰:达磨多罗。释教迹义云:教者谓佛..

教迹义

(术语)判释教相者。大乘义章一曰:众经教迹义。大乘玄论五,有教迹义。

教义

(术语)教法之义理。五教章上曰:海印三昧一乘教义。慈恩传九曰:少来颇得专精教义。

教道

(术语)地论说二道:一教道,依如来之教法而方便修行也。二证道,断妄惑而证悟真实之理也。

教会

(杂名)奉同一教义者之团体也。又说教集会也。
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