四十八智
（名数）约十二缘起于四谛而观，生四十八智之有漏智也。未来之老死，即是苦谛，老死之集，即集谛，老死之灭即灭谛，老死之趣灭行，即道谛。如老死乃至过去行之四谛亦然。无明无因，故不观之，故..
佛学大辞典
七十七智
（名数）是亦观十二支中后十一支之闻思修三慧有漏智也。十一支各有七智，故合为七十七智。七智者，先于未来之老死一支，作顺逆之二观。谓观由有生而有老死之顺观，与观不由生而非有老死之逆观之..
智人
（杂名）有智之人也。智度论十曰：智人能知智，如蛇知蛇足。
智力
（术语）正智与神通力也。又正智之力用也。无量寿经上曰：魔率官属，而来逼试，制以智力，皆令降伏。法华经普门品曰：观音妙智力，能救世间苦。..
智山
（譬喻）智之高譬如山也。唐华严经二十二曰：智山法华，悉已清净。
智刃
（譬喻）智慧之锋刃也。万善同归集五曰：智刃才挥，疑根顿断。
智心
（术语）智慧之心也。大日经一曰：云何智心？谓顺修殊胜增上法。大乘义章十九曰：智心不怯，名为无畏。
智水
（术语）谓灌顶之水。灌顶者，以如来智慧注入行者之仪式也。大日经疏八曰：陈列密严佛土法界大图，坐于妙法莲华自在神通师子之座，以本性清净智慧慈悲水，具含万德而灌其心。..
智月
（譬喻）智慧之光明，譬如月也。唐华严经八十曰：如来智月出世间。【又】（人名）梵名若那战达罗Jānacandra，译曰智月。唯识十大论师之一。护法菩萨之门人。见唯识述记一本。..
智永
（人名）南北朝陈永欣寺僧，俗姓王，会稽人，号永禅师。善书，能兼诸体，草书尤胜。临书三十年，得真草千字文八百余本。浙东诸寺，各施一本。..
智目
（譬喻）智犹如目。玄义二曰：智为行本。因于智目起于行足。目足及境三法为乘。乘于是乘入清凉池。同四曰：智目行足，到清凉池。
智目行足
（譬喻）譬智解于目，譬修行于足也。
智生三昧
（术语）大日如来说百光遍照真言之三昧也。义释十三曰：佛将说此真言导师，即住巧智生三昧。谓此三昧能生如来普门善巧智，故以为名也。..
智母
（术语）生智之母也。犹言觉母。新译仁王经中曰：实相即是诸佛智母，一切有情根本智母。【又】论藏之异名也。摩得勒迦，译曰智母。..
智光
（譬喻）智慧之光。智能破无明之闇，故以光为譬。
智光灭业障经
（经名）具名佛说智光灭一切业障陀罗尼经，一卷，赵宋施护译。与佛说智炬陀罗尼经同本别译。佛在日月天子宫说佛菩萨之名及咒，普贤菩萨赞叹而劝受持。..
智旭
（人名）名智旭，字蕅益，自号八不道人。从所居而曰灵峰。父岐仲，持白衣观音咒祈子，母金氏，梦大士抱子授之而生，时明万历二十七年五月三日也。初学儒，以圣学自任，作辟佛论数十篇。十七岁阅..
智印
（术语）如人有印则得入国，以般若之智为印，则得入实相之理，故曰智印。又如印契判物之真伪，以智为印，刊定是非真妄等，故曰智印。又如大日拳印不动之剑印，各证明内证之智德者，故曰智印。法..
智自在所依真如
（术语）十真如之一。于第九善慧地证悟之真如。无碍智所依之真如也。在此地得四无碍智，自在得知，故有此名。
智吉祥印
（术语）梵志之说法印，谓之净行者吉祥印，释尊之说法印，谓之智吉祥印。释尊之说法印有三种。