剡浮

亦名:阎浮、赡部资持记·释结界篇:“剡浮、阎浮、赡部,皆音转也。方志释为轮王居处。以四轮王咸居此故。金轮统四,银轮除北,铜除西北,铁除东西北。”(事钞记卷六·二·一○)..

功德财

资持记·释释相篇:“功德财者,财喻戒法,能济贫苦。若贪世利,必丧道财;欲富道财,须远世利。”(事钞记卷二○·一·一一)

助破僧违谏戒犯缘

戒本疏·十三僧残法:“具五缘:一、调达作破僧事;二、如法谏;三、助成破僧,此是谏家所为;四、众僧如法设谏;五、三羯磨竟。残。”(戒疏记卷九·六九·二)..

助破僧违谏戒缘起

亦名:五法四依邪正对明子题:相似语、妄语、鱼肉制断邪正含注戒本·十三僧残法:“佛在罗阅祇时,提婆达故执五法,尽形乞食、着粪扫衣、常受露坐、不食酥盐鱼及肉,以教比丘。众僧谏时,伴党比..

助破僧违谏戒释名

戒本疏·十三僧残法:“(一、今释)众僧作法谏主之时,四伴影响助成破僧;僧寻设谏,拒而不受,故曰助破违谏戒也。(二、引古解)有人言此名助恶遮僧不听谏违谏戒。何以知然?故文云,诸大德莫..

劫减佛兴劫增轮王

子题:轮王戒本疏·七佛略戒:“问:‘劫初人化,命限无量,佛何不出者?’答:‘无过放逸,虽出不受正化。故论云,劫减佛兴,劫增轮王也。’”行宗记释云:“问中,言人化者,谓劫初时人,多从..

劫贝

资持记·释释相篇:“劫贝,即木[帛*系]。”(事钞记卷二○·四五·一六)资持记·释二衣篇:“劫贝,即木绵衣。”(事钞记卷三二·一九·一二)..

劝二家增衣价戒制意

亦名:劝二居士增衣价戒制意戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第九,劝二居士增衣价戒。制意犯缘同前[劝居士增衣价戒],但合二家共作一衣为异耳。”(戒疏记卷一一·五二·三)(请参阅‘劝居士..

劝二家增衣价戒犯缘

亦名:劝二居士增衣价戒犯缘戒本疏·三十舍堕法:“制意犯缘同前[劝居士增衣价戒],但合二家共作一衣为异耳。”行宗记释云:“犯缘同者,唯加第一云,二非亲居士耳。”(戒疏记卷一一·五二·..

劝二家增衣价戒缘起

亦名:劝二居士增衣价戒缘起含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,有二居士夫妇共议,欲与跋难陀买衣,乞食比丘闻已具告,彼到二家,语令共作。居士讥嫌。比丘举过,佛因诃制戒。”(含注戒本卷..

劝居士增衣价戒制意

亦名:劝增衣价戒制意戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第八,劝居士增衣价戒。笃信居士,标心舍施,价限已定,无思增续;理宜随施而受,不亏道法。今乃嫌少劝增,过分更受,长己贪求,坏彼信敬,..

劝居士增衣价戒求增衣价

亦名:增衣价有二种求、求增衣价有二种子题:衣价、求价、求衣、增价、一钱、十六分之一钱、一小钱、增衣资持记·释释相篇:“衣价,谓买衣价值。”(事钞记卷二○·四二·五)含注戒本·三十舍..

劝居士增衣价戒犯缘

亦名:劝增衣价戒犯缘戒本疏·三十舍堕法:“论犯六缘:一、非亲居士,虚心辨价;二、情有期限;三、知有期限;四、嫌少劝增;五、彼为增价缕;六、领受。犯。”(戒疏记卷一一·四九·一一)..

劝居士增衣价戒缘起

亦名:劝增衣价戒缘起含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,居士夫妇共议云,跋难陀是我知旧,持是衣价,买衣与之。乞食比丘,闻已告知,后往彼家,劝令当须广大新好坚致,俗人讥嫌。比丘举过,..

劝居士增衣价戒开缘

亦名:劝增衣价戒开缘含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,先受自恣请而往,求索知足,于求中减少作;从亲里求;从出家人求;或为他求;他为己求;若不求自得者。”(含注戒本卷上·二五·一○)行..

劝犯足食戒制意

亦名:劝足食戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)劝足食戒三十六。制有三意:初、不听劝意。然出家之士,理应益物,迭相匠导,劝修善行。今乃恶心劝彼,令他得罪,己自招殃;彼我俱损,理所..

劝犯足食戒犯缘

亦名:劝足食戒犯缘戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、他足食已,二、知他已足,三、发言劝食,四、不作残法,五、前食。便犯。”(戒疏记卷一四·五八·二)..

劝犯足食戒缘起

亦名:劝足食戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,兄弟同作比丘,其一贪餮嗜食,不知足食不足食、余食不余食,得而食之,彼以过责,此心怀恚,见彼食已,便强劝食,又以过责。比丘举过,佛..

劝犯足食戒释名

亦名:劝足食戒释名资持记·释释相篇:“强以饮食劝已足者,故云劝足食。疏中,对前戒(足食戒)四别:一、前身犯,后语犯;二、前开病,后不开病;三、前贪心,后三性;四、前己咽犯,后他咽己..

劝织师增缕戒制意

亦名:劝增缕戒制意戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第二十四,劝织增缕戒。居士办线遣织成衣,比丘随受,情无差贰,彰于内怀廉节,外不恼人,理数然矣。今乃劝织增缕加工增价,自坏损他,彼此无..
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