非时食戒急护
子题：一食卯斋、卯斋行宗记·释九十单提法：“古之高德，奉敬律仪，一食卯斋，用为常务。今时浊恶，啖食无时，设有营斋，迟留至暮，禅师讲匠，坐受安然。唯知取适于秽躯，岂念公违于圣教？粪虫..
南山律学词典
非时食戒犯缘
亦名：不非时食戒犯缘、过午不食戒犯缘、不过中食戒犯缘戒本疏·九十单提法：“论犯四缘：一、非时，二、非时想，三、时食，四、咽。便犯。”（戒疏记卷一四·六一·一九）..
非时食戒缘起
亦名：不非时食戒缘起、过午不食戒缘起、不过中食戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在罗阅城，时人民节会，难陀、跋难陀二释子共看伎，并受饮食，向暮还山。迦留陀夷夜入城乞食，女人雷电中见，..
非时食戒释名相
亦名：时与非时子题：时、非时、时非时、昼夜各分九时、一时、十八时、一须臾、一怛刹那、怛刹那、一腊缚、腊缚、一日夜、食必中前、四洲皆约从明至中为时、食时、卯斋、一瞬、一发、薜[打-丁+..
非时食戒开缘
亦名：不非时食戒开缘、过午不食戒开缘、不过中食戒开缘子题：罽尼、吐下药、[口*见]、黑石蜜含注戒本·九十单提法：“不犯者，作黑石蜜法尔故。有病者服吐下药，日时过，煮麦令皮不破漉汁饮。..
非时食时药七罪
行事钞·四药受净篇：“问：‘比丘非时而食，具足几罪？’答：‘时药一咽，七罪：非时、残宿、不受，三波逸提；内宿、内煮、自煮、恶触，四突吉罗。此谓经宿已，不受自煮而啖者。若非时中净人过..
非法别众羯磨
子题：非法、别众随机羯磨·集法缘成篇：“非法别众羯磨。谓白此事为彼事作羯磨，名为非法；应来者不来，应与欲者不与欲来，现前得诃人诃者，是名别众。”（随机羯磨卷上·七·三）羯磨疏·集法..
非法非毗尼羯磨
子题：非法、非毗尼随机羯磨·集法缘成篇：“非法非毗尼羯磨。谓一人举一人，乃至僧举僧。一白众多白，一羯磨众多羯磨；单白白二白四羯磨，交络互作。若有病无药，有药无病；有事有法，施不相当..
非疑过分
随机羯磨·集法缘成篇：“若众法对首，亦具七非。今摘取舍堕一法，条然具解；余者例同有异。……三、事非。犯过衣财，如律所断；必非圣制，理无忏舍；并识相而加法，非有疑而过分，有违加无知罪..
非衣
行事钞·随戒释相篇：“谓非服用，帽袜之属。”（事钞记卷二○·六·一四）行事钞·二衣总别篇：“问：‘羯磨文中非衣者，此何衣耶？’答：‘律不显相。文云，时有将非衣作钵囊、革屣囊，佛言，..
顺戒则三宝住持办比丘事
子题：违戒便覆灭正法翻种苦业、发趣万行戒为宗主、戒者行根住持、戒柱、戒郭、戒印、三十二相持戒所得、持律五功德、说戒法不坏名法住世、毗尼五义、毗尼有四义余经所无、佛不灭度半月一来、律..
须提那子
亦名：耶舍戒本疏·四波罗夷法：“须提那者，多云聚落主名也，此云求得。其子耶舍，此翻为明。如僧祇释，持信出家。又见论云，有财四十亿，深厌此财，生毒害善，便舍有为入无为，故曰也。”行宗..
须臾
子题：瞬、一瞬、弹指、一弹指、罗预、一罗预、一须臾、漏刻经戒本疏·十三僧残法：“言须臾者，时之异名也。僧祇云，二十念为瞬，二十瞬为弹指，二十弹指为罗预，二十罗预为一须臾。日极长时，..
头陀
亦名：抖擞行事钞·头陀行仪篇：“善见云，头陀者，汉言抖擞。谓抖擞烦恼，离诸滞着。圣善住意天子经云，头陀者，抖擞贪欲、瞋恚、愚痴，三界、六入，一一别论。又云，我说此人能善抖擞。如是抖..
头陀不舍而违犯吉
亦名：十二头陀不舍而违犯吉子题：十二头陀行并须作法受行事钞·头陀行仪篇：“五分，若不舍十二头陀法，在人间受请，一一吉罗；若不能者，皆应舍头陀法。”资持记释云：“受请犯吉，且约乞食为..
头陀但三衣十利
亦名：但三衣十利行事钞·头陀行仪篇：“论云，但有三衣，更不畜余衣，有十利。一、于三衣外，无求受疲苦；二、无守护疲苦；三、所畜物少；四、唯身所著为足；五、细戒行；六、行来无累；七、身..
头陀功德
子题：供养佛人行事钞·头陀行仪篇：“增一阿含云，其有毁赞十二头陀一一行者，则为毁赞于我，我常赞行此法。由此住世故，我法久住于世也。十轮云，毁破禁戒失头陀。以造逆故非我灭。如过去佛之..
头陀四位
子题：衣知足立二头陀行、食知足立四头陀行、处知足立五头陀行戒本疏·十三僧残法：“头陀，约相十二，以事束之，止唯四位，谓衣、食、处、仪也。于衣知足立二，谓粪扫衣、三衣也。于食知足立四..
头陀四位相生次第
亦名：十二头陀相生次第子题：斩缠、出要行事钞·头陀行仪篇：“列数者，位分为四：谓衣、食、处及威仪也。先出相生次第，后一一列行，各辨方法。（一、衣中有二种）初衣服中者，衣是资道之缘，..
头陀比丘
亦名：厌离比丘子题：世间有二随机羯磨·诸界结解篇：“时有厌离比丘，见阿兰若处有一好窟，自念言，我若得离衣宿者，可即依此窟住；佛言听结不失衣界，除驶流水。”（随机羯磨卷上·一三·七）..