人死亡的相状。由这种死亡时的相状,可以验知其人将来投生之处。瑜伽论立死相有六验,即
一、若作善之人将死时,先自足冷至脐,脐上犹温,而后气尽者,即生人中;
二、若作善之人,头顶皆温,而后气尽者,即生天上;
三、若自顶冷至脐,腰下犹温,而后气尽者,即生饿鬼中;
四、若自顶冷至膝,膝下犹温,而后气尽者,即生畜趣中;
五、若自顶冷至足,足底犹温,而后气尽者,即生地狱中;
六、若罗汉圣人要入涅槃,或心或顶数日皆温。
人死亡的相状。由这种死亡时的相状,可以验知其人将来投生之处。瑜伽论立死相有六验,即
一、若作善之人将死时,先自足冷至脐,脐上犹温,而后气尽者,即生人中;
二、若作善之人,头顶皆温,而后气尽者,即生天上;
三、若自顶冷至脐,腰下犹温,而后气尽者,即生饿鬼中;
四、若自顶冷至膝,膝下犹温,而后气尽者,即生畜趣中;
五、若自顶冷至足,足底犹温,而后气尽者,即生地狱中;
六、若罗汉圣人要入涅槃,或心或顶数日皆温。
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