(术语)真如法性为诸际极,故曰实际。又极真如之实理,至于其穷极,谓之实际。最胜王经一曰:实际之性,无有戏论。智度论三十二曰:实际者以法性为实证,故为际。(中略)善入法性,是为实际。大乘义章一曰:实际者,理体不虚,目之为实。实之畔齐,故称为际。唯识述记九末曰:无倒究竟,无倒所缘,名为实际。