竖者
（职位）又作立者。于论场立义答问者之难者曰竖义，亦曰竖者。但竖义与竖者有上下之别。
佛学词典
竖义
（术语）又作立义。于论场就出自探题之论题而立义也。字汇云，竖者立也，俗作竖非。西域记五曰：众咸默然无竖议者。佛祖统纪三十八曰：相州彼岸寺鉴禅师讲会，各各竖义。有一小僧难问蜂起，殊为..
竖敌
（术语）又作立敌。立者与敌者。于论场成立自义者为立者，反对之而问难者为敌者。
碧眼胡
（杂语）碧眼之胡人，指达磨也。祖庭事苑四曰：初祖达磨大师眼有绀青色，故称祖曰碧眼。
碧眼胡僧
（杂语）谓达摩。高僧传曰：达摩眼绀青色，称碧眼胡僧。
碧岩录
（书名）又名碧岩集。十卷，宋圆悟于澧州夹出灵泉院碧岩方丈提倡雪窦颂古百则者。然圆悟弟子大慧宗杲，提起教外别传不立文字之真趣，一日烧弃之，后人更拾集其烬余，传之于今。黄檗宗大智为之注..
寿光学士
（人名）梁慧超，学经论，明解宏达，博赡内外。武帝敕为寿光殿学士。见释氏要览下。
寿延经
（经名）延寿经之误。延寿经为延寿妙门陀罗尼经之异名。
寿命
（术语）梵语曰你尾单Jivita，命根为体，寿焕识为相，活动为用。辅行七之三曰：一期为寿，连续曰命。一期连持，息风不断，名为寿命。..
二种寿命
（名数）智度论七十八曰：众生有二种命：一者命根，二者智慧命。
畜生八寿命
（名数）一一弹指顷，二一日，三半月，四一月，五一岁，六十岁，七百千万亿岁，八乃至一劫。见甘露味论。
寿命无数劫
（杂语）佛之寿命无量也。法华经寿量品颂曰：我智力如是，慧光照无量。寿命无数劫，久修业所得。
寿命无量愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第十三愿。
寿命无有量
（杂语）与寿命无数劫同。法华经人记品曰：佛有大威德，名闻满十方。寿命无有量，以愍众生故。正法倍寿命，像法亦如是。
寿域
（杂名）长寿之域土也。西域记赞曰：声教之所沾被，驰骛福林。风轨之所鼓扇，辄驱寿域。
寿量四土偈
（术语）法华经寿量品偈曰：常在灵鹫山，及余诸住处。众生见劫尽，大火所烧时。我此土安隐，天人常充满。此六句为法界道场偈，亦曰寿量四土偈。以此六句中自具四土也。文句言常在灵鹫山，是实报..
寿像
（物名）其人生存中所造之画像木像等，谓之寿像。
寿乐
（术语）长寿与安乐也。无量寿经下曰：何不弃世事？勤行求道德。可获极长生，寿乐无有极。
嘉尚
（人名）唐慈恩寺嘉尚。玄奘门下四哲之一。游奘之门，受瑜伽唯识之旨，奘译大般若时，为证义缀文。又在则天武后朝，与薄尘灵辩等预译场之证义，功绩甚多。后不知所终。见宋高僧传四。..
嘉祥
（人名）隋会稽嘉祥寺吉藏。以寺号称为嘉祥。三论宗之祖也。唐高僧传十三，佛祖统纪十，有传。【又】梁高僧传著者慧皎，住梁会稽嘉祥寺。故亦呼为嘉祥。见唐高僧传六。..