廅波摩那
（界名）Apramāṇābha，无量光天之梵名。人至此天，则身放光明无量。玄应音义十二曰：廅波摩那，晋言无量光天也。可洪音义一曰：廅波，四阿唅暮抄云阿波摩那阿娑，此言无量光。..
佛学词典
廅楼亘
（菩萨）译曰光世音。即旧译家观世音菩萨之音译。见可洪音义二。
疆良耶舍
（人名）Kālayaśa，三藏名。梁高传三曰：疆良耶舍，此云时称，西域人。三藏兼明，以禅门为专业。宋元嘉初来京洛，太祖文皇帝深加叹赏，使居钟山道林精舍。沙门宝志崇其禅法，沙门僧含笔受译药..
熙连
（地名）又作希连Hiraṇyavatī，河名。一作叩刺那伐底。译云金河。佛于此河畔涅槃。
熙连禅
（地名）又作希连禅。河名。
煮沙
（杂语）以泥沙欲煮成饭也。首楞严经曰：犹如煮沙，欲成嘉馔。纵经尘劫，终不能得。
煎点
（饮食）煎茶之点心。煎茶以点空心也。或为点心之异名。是进茶之前先进些点心物也。见象器笺十七。
腨如鹿王相
（术语）佛三十二相之一。佛之腨如鹿之腨，具可爱乐之相也。
狮子
（动物）猛兽名。产非洲及南美之巴西国。身长至七八尺。头圆而大。尾细长。毛黄褐色。雄者有鬣。雌者似虎。吼声达数里。群兽闻之。无不慑服。故称兽中之王。古亦作师子。..
狮子吼
（譬喻）喻佛教威神，发大音声，震动世界也。传灯录曰：释迦佛生时，一手指天，一手指地。作狮子吼，云：天上天下，惟吾独尊。
狮子座
（杂名）智度论谓佛为人中狮子。凡所坐若床若地。皆名狮子座。
狮子会
（杂语）东京梦华录曰：九月重阳，都下开宝寺仁王寺，有狮子会。诸僧皆坐狮子上，作法事讲说，游人最盛。
椽仪
（行事）大法要时于本堂周围之椽侧行道之仪式也。盖通常之法式，唯于内阵或本堂内行道，而大法要时，大众多，且仪式庄严，故特行此式。行于庭上，谓之庭仪，今行于椽侧，故有此名。..
塑像
（杂语）塑土为像也。陔余丛考三十二曰：自佛法盛而塑像遍天下，然塑像实不自佛家始。史记：帝乙为偶人以象天神，与之博。则殷时已开其端。国语：苑蠡去越，越王以金写其形而祀之。国策：宋王偃..
顽石点头
（杂语）莲社高贤则传曰：竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲涅槃经，群石皆为点头。今言感化之深曰顽石点头。本此。
与力不障
（术语）当其生而附与以力补助之，使无障碍，增上缘之一种也。
与果
（术语）对于取果之称。为所生之法种因，谓之取果。正于所生之法与以力使之生，谓之与果。俱舍论六曰：能为彼种故名取果，正与彼力故名与果。..
与么
（杂语）俗语，指物之辞也。祖庭事苑一曰：与么指辞也。
与夺
（术语）论评教义，褒而取之，谓之与。贬而斥之，谓之夺。四教仪集注上曰：约教别与，约教通夺。
与愿印
（印相）又曰施愿印，满愿印。仰掌舒五指而向下，流注如意宝或甘露水之相也。为宝生如来地藏菩萨虚空藏菩萨等本誓之标帜。求闻持法曰：右手复作与诸愿印，五指下垂，现掌向外，是与愿印相。摄真..