嘉祥寺

(寺名)在支那浙江省绍兴府会稽。创立年时未详。由来学匠之住此寺者颇多。至三论宗之祖吉藏于玆张讲席,其名遂为天下所知。

嘉集

(杂语)嘉吉之集会。注维摩经一曰:肇曰:一时,法王启运嘉集会之时也。

嘉会

(杂语)嘉吉之法会。大日经疏四曰:良日晨者,意在菩提心嘉会之晨也。

嘉会坛曼陀罗

(术语)曼陀罗之德名。设曼陀罗,以行灌顶,十方诸佛来集,生导师当来之嘉会也。【又】中台大日之理法身,住于西方莲华部之阿弥陀三昧,以领加持曼荼罗,为众生说法,谓为嘉会曼荼罗。大日经具..

(术语)要约之言也。无量寿经上曰:斯愿不满足,誓不成正觉。

誓水

(杂语)又曰金刚水。真言行者受三昧耶戒时,为表誓约所饮之水名。大日经疏五曰:又于别器调和香水,以郁金龙脑旃檀等种种妙香,亦以真言加持,授与令饮少许,此名金刚水。以秘密加持故,乃至地..

誓不成正觉

(杂语)弥陀如来为菩萨时立四十八愿已,更立誓,斯愿不满足我不成佛也。无量寿经上曰:我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成正觉。我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成正觉。我..

誓言

(术语)誓约之言。法华经见宝塔品曰:今于佛前自说誓言。

誓戒

(术语)持誓与戒也。释门正统三曰:法智载严于誓戒。

誓扶习生

(术语)又曰扶习润生。台家之所谈。言于通教十地中第九之菩萨地,以誓愿扶见思之习气,受三界之生,以度众生也。以于十地中第七之已办地,既断见思之正使已,不能受生于三界六道而度众生,将以..

誓约

(术语)誓愿约束。就佛菩萨之救济而言。

誓愿

(术语)立誓而愿事也。诸佛菩萨必有总别二种之誓愿。总誓愿者四弘誓愿是也,别誓愿者如阿弥陀佛之四十八愿,药师之十二愿是也。探玄记二曰:随心求义为愿,要契至诚为誓。止观七曰:发愿者誓也..

誓愿力

(术语)佛在因位时兴大愿所誓。果得之功德力,全由因位之誓愿所成也。

誓愿安乐行

(术语)四安乐行之第四。立欲使一切众生入于佛道之誓愿,而安乐行法华之法也。

聚沫

(譬喻)以譬有为法之无常。维摩经方便品曰:此身如聚沫,不可撮摩。

聚砂为佛塔

(杂语)谓童子戏聚砂作佛塔供养之之事。由是为成佛之结缘也(出自阿育王之本生)。法华经方便品曰:乃至童子戏,聚砂为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。..

五百幼童聚沙兴塔

(传说)五百幼童相结为伴,日日游戏,但至江水,聚砂兴塔,各言塔好,虽有善心,而宿命福薄,时天卒雨,江水暴涨,漂流溺死。佛告众人,五百童子生于兜率天,皆同发心为菩萨行。佛放光明,使其..

聚墨

(譬喻)以譬物之黑者。无量寿经上颂曰:光颜巍巍,威神无极。如是焰明,无与等者。日月摩尼,众光焰耀。皆悉隐蔽,犹若聚墨。观佛三昧海经三曰:优婆夷中二十四人,见佛身色犹如聚墨。..

(术语)心所名。对欣而言。厌背苦集无量过患之善精神作用也。毗婆沙论及正理论,立之为善心所,谓于慧及无贪之外有别法,俱舍论等则不别立之。俱舍光记四出其理由,谓厌欣二行相,为相违之心,..

十种供养

(名数)一华,二香,三璎珞,四抹香,五涂香,六烧香,七缯盖幢幡,八衣服,九妓乐,十合掌。法华经法师品说之,故名法华经为十种供养经。其滥觞由于罗什三藏。..
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