世间难信捷径
（术语）他力之信心，为恶人凡夫速遂成佛不思议之法，易往之捷道，故曰捷径，然于世间得信，难中至难，故曰世间难信。
佛学词典
世尊
（术语）梵语曰路迦那他Lokanātha，译为世尊，或婆迦婆Bhagavat译为世尊。佛之尊号。以佛具万德世所尊重故也。又，于世独尊也。阿含经及成实论以之为佛号中之第十，以具上之九号，故曰世尊。涅..
世尊升坐
（公案）世尊一日升法座，文殊白槌曰：谛观法王法，法王法如是。世尊便下座。见碧岩九十二则，从容录第一则。白槌者，凡僧中欲成佛事时，座中一人先击槌，表白于大众，使一会和之。戒律上之作法..
世尊指地
（公案）从容录第四则曰：世尊与众行次以手指地曰：此处宜建梵刹。帝释以一茎草插地上云：建梵刹已，世尊微笑。 五灯会元世尊章曰：世尊于因地布发掩泥，以花献燃灯佛。佛指布发处云：此一方地..
世尊未说
（公案）五灯会元世尊章：世尊临入涅槃，文殊请于佛，欲再转法轮，世尊咄曰：吾四十九年住世，未尝说一字，汝请吾再转法轮，是会转法轮耶？是本于楞伽经三：我从某夜得最正觉，乃至某夜入般涅槃..
世尊初生
（公案）会元十五云门章曰：世尊初生下，一手指天，一手指地，周行七步，顾视四方曰：天上天下唯我独尊。云门拈云：我当时若见，一棒打杀，与狗子吃却，所贵者须天下太平。..
世尊大恩
（杂语）佛常导众生转迷开悟之大恩也。法华经信解品曰：世尊大恩，以希有事，怜愍教化利益我等。
世智
（术语）世俗普通之智慧。通于世谛之事相者。对出世间智而言。
世智辩聪
（术语）八难之一。世间之人，邪智聪利者，唯耽习外道经书，不能信出世之正法。是为佛道之障难。人天眼目曰：世智辩聪不要拈出。
世雄
（术语）佛之异名。佛于世间最为雄猛，断尽一切之烦恼。无量寿经上曰：今日世雄住佛所住。净影大经疏曰：世雄，佛之异名。佛于世间最为雄猛，故曰世雄。法华经方便品曰：世雄不可量。同授记品曰..
世雄两足尊
（术语）佛之尊号。佛为世间第一之雄者，故曰世雄。在具两足之有情中最为尊贵，故曰两足尊。二种之尊号也。法华经方便品曰：瞻仰两足尊。又曰：诸佛两足尊。..
世路
（术语）三界中有为法之别名。世者过现未之三世也，有为法为三世通行之路，故名世路，又可破坏者为世，无常之所依为路，是有为法之状体也。俱舍论一曰： 诸有为法，谓色等五蕴，亦世路。同颂疏..
世语
（杂名）世间之言语论说。此对于世间之正法而言。无量寿经下曰：不欣世语，乐在正论。
世福
（术语）观经所说三福之一。行忠孝仁义之世善，感人天之福果者。观无量寿经曰：一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。观经散善义曰：第一福即是世俗善根，从来未闻佛法，但自行孝养仁义..
世论
（流派）又曰恶论。顺世外道之言论也。
世亲
（人名）梵名婆薮槃豆，译为天亲。新译伐苏畔度，译为世亲。佛灭后九百年于印度阿逾陀国出世，造俱舍论唯识等大小论千部。西域记五曰：伐苏畔度菩萨，唐言世亲，旧曰婆薮槃豆，译曰天亲，讹误也..
世亲摄论
（书名）又曰天亲摄论。五摄论之一。谓世亲所著之无著摄论，释论也。有三译，陈真谛译十五卷，曰摄大乘论释。隋笈多译十卷，曰摄大乘论释论。唐玄奘译十卷，曰摄大乘论释。..
世谛
（术语）对真谛之称。世者世间，世俗。谛者事实，又道理。世间之事实，又世俗人所知之道理，谓之世谛。又曰俗谛，世俗谛，覆俗谛等。涅槃经曰：如出世人所知者，第一义谛。世间人所知，名为世谛..
世谛不生灭
（术语）凡夫以世谛之事相为常住而着之，以二乘为无常而厌之，皆非正见。诸法实相，万法真如，故世谛生灭之当体，具不生不灭之理，是为法华涅槃所说，为天台一家之旨者，经所谓：世间相常住，常..
世罗
（杂语）Śaila又作势罗，施罗，译言石，山。玄应音义二十五曰：世罗邬波，此云小石也。俱舍光记八曰：世罗，唐言山。邬波世罗，唐言小山。大小不同，故以小标别。增一阿含经曰：施罗比丘。..