镜
（物名）律名好照。资持记下二之三曰：坐禅之处，多悬明镜，以助心行。
佛学词典
镜谷
（譬喻）影之映镜，响之应谷，譬佛与众生之感应。
镜像
（譬喻）见有而无有，譬之镜中之影像。般若经十喻之一。智度论六曰：如镜像，实空不生不灭，诳惑人眼。一切诸法，亦复如是。空不实不生不灭，诳惑凡夫人眼。（中略）诸法因缘生无自性，如镜中像..
颠迦
（杂语）此翻极恶，又名毕竟。以毕竟无涅槃性，即无性阐提。
颠倒
（术语）如以无常为常，以苦为乐，反于本真事理之妄见也。是为无明之所使然，倒见事理也。圆觉经曰：一切众生后无始来种种颠倒，犹如迷人四方易处。 维摩经观众生品曰：虚妄分别孰为本。答曰：..
三颠倒
（名数）一，想倒，于六尘之境而思想非理者。二，见颠倒，于事理之法，而邪计度推求者，即邪见也。三，心颠倒，于妄心邪识了事物者，是诸颠倒之根本也。涅槃经三十七曰：如来己离三种颠倒，所谓..
四颠倒
（名数）有二种之四倒：一，凡夫之四倒。二，二乘之四倒。凡夫之四倒：一，常颠倒，于世门无常之法而起常见者。二，乐颠倒，于世间之诸苦而起乐见者。三，净颠倒，于世间之不净法而起净见者。四..
七颠倒
（名数）瑜伽论八谓：一，想倒。二，见倒。三，心倒。四，于无常常倒。五，于苦乐倒。六，于不净净倒。七，于无我我倒。是合前之三颠倒与四颠倒者。..
八颠倒
（名数）凡夫二乘各有四倒，合为八倒。大疏钞一曰：倒有八种：外道谓世间为常乐我净为四颠倒。二乘计永寂为涅槃，即无常乐我净为四颠倒。若谓世间无常乐我净，涅槃乃有常乐我净，则名八行，皆非..
颠倒善果
（术语）谓人间天上果报也。虽为依五戒十善之因所得之善果，而为报著于其果报之凡夫迷倒境界，故曰颠倒之善果。
愿
（术语）梵曰尼底Pranidhana，译曰愿。志求满足也。法界次第下之上曰：自制其心，名之曰誓。志求满足，故云愿也。法窟上末曰：于出世道悕求为愿，亦是期心为愿。止观七下曰：发愿者誓也。如许人..
总愿
（术语）显教立四弘誓，密教立五大愿。
愿人
（杂名）于神佛立愿之人。
愿力
（术语）誓愿之力。亦曰本愿力。陆游诗曰：香火徒勤愿力违。智度论七曰：庄严佛界事大，独行功德，不能成，故要须愿力。
愿力自然
（术语）众生往生，非由行者之思惟分别，乃依阿弥陀佛之本愿力，自然即得往生也。
愿力信心
（术语）为如来本愿力所与之信心。又为如来本愿力所救之信心。对于名号信心而言。
愿力回向
（术语）亦曰他力回向。谓弥陀以本愿力收因位之万行，果地之万德于名号内，与之于众生也。行信，因果，往相，还相，皆自如来清净之愿心，回施于众生也。..
愿土
（界名）依阿弥陀佛本愿成就之国土，即极乐净土也。往生礼赞曰：而观彼弥陀极乐界，广大宽平众宝成。四十八愿庄严起，超诸佛刹最为精。..
愿心
（术语）佛愿救众生之心。众生愿成佛之心。总之为四弘誓愿之心也。
愿文
（术语）为法事时述施主愿意之表白文也。