玄奘精神 第63节:第九章 人生无常,唯有把握当下(6)

玄奘精神 第63节:第九章 人生无常,唯有把握当下(6)

人类文明大多是依河流而生,大地是母亲,大河就是母亲的乳汁--恒河和亚穆纳河是印度北方最重要的两条河流,都流传着许许多多的传奇故事,古印度的两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》都曾提到..
第二章 卖花女皇后:玛莉咖

第二章 卖花女皇后:玛莉咖

第二章 卖花女皇后:玛莉咖在佛世时,沙瓦提城(Savatthi)有个制作花鬘团体领袖的女儿,她美丽、聪明又大方,是父亲喜悦的泉源,名叫玛莉咖(Mallika,即玛莉咖夫人,古译:摩利迦)。卖花女成为..
玄奘精神 第64节:第十章 学海无涯,自胜为疆(1)

玄奘精神 第64节:第十章 学海无涯,自胜为疆(1)

第 十 章 学海无涯,自胜为疆条件越好,关注越多,责任和压力就越大,物质上优待对玄奘来说根本不值一提,没有压力才是最大的压力,高度的自律性和强烈的求知欲让玄奘没有在那烂陀寺浪费半点光..
把牛奶“存”在牛肚里

把牛奶“存”在牛肚里

有一位养牛的人,他养的牛,乳汁特别多,他觉得自己养牛的技术比别人好,因此很骄傲,逢人便说:“我养的母牛能出很多乳汁喔!”有人说:“既然你的母牛乳汁那么多,你应该展示一下啊!”他洋洋得意地说:..
问禅的武士

问禅的武士

学佛即是「学佛的生活」,如果能把心照顾好,净土就在我们身边,天堂即现在我们的面前;而可怕、可恶的人生──像地狱般的苦难,同样地也是由一念心所造成的。一念之差 地狱天堂日本有一段时期很流行..
第二章 多次出家的前世因缘

第二章 多次出家的前世因缘

第二章 多次出家的前世因缘劝人还俗的恶行《长部注》告诉我们,吉答比库为什么在最后一世证得阿拉汉果(arahant)之前,必须还俗那么多次。在很久、很久以前,咖沙巴佛(Kassapa)传法时,有两个朋..
灵裕·道俗俱伏

灵裕·道俗俱伏

灵裕道俗俱伏现在不能出家,这一辈子就完了。七岁的灵裕叹息说。他的出家的请求又一次被父母拒绝了。灵裕一生下来,就与佛门有缘。每次遇到僧人,小小灵裕立刻垂手站立,然后躬身施礼,把自己手..
偷米的人

偷米的人

偷米的人一对穷困的夫妻,过着清苦的生活,三餐都是吃甘薯度日,很少吃到米饭。有一天,太太回娘家,几天都没有回来,先生很是着急,就跑到岳父家,想把太太接回来。一进岳父家大门,看见几个工..
玄奘精神 第65节:第十章 学海无涯,自胜为疆(2)

玄奘精神 第65节:第十章 学海无涯,自胜为疆(2)

从距离上看,那烂陀寺就在离摩揭陀国王舍城不远的地方,相比玄奘之前走过的千山万水,这点路程简直是微不足道,甚至一天之内就能赶到。然而从进入摩揭陀国到前往那烂陀寺,玄奘足足花了九天。在..
10.杀人偿命

10.杀人偿命

10.杀人偿命毗多输柯生了重病时,阿育王还特地派医生为他治疗。在他的病情好转后,医生建议他多喝牛奶以恢复体力。为了能得到牛奶喝,毗多输柯只好前往乳牛多的地方。当时,分那婆陀那国内有一..
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