佛陀为其授记
佛陀为其授记有一次，佛陀在说法的法会中，讲说了很多宿世因缘的事，富楼那听了后非常感动，即从座位上起来，整理披搭在身上的袈裟，端步走到佛陀座前，以头面接礼佛足后，就虔诚地瞻视着佛陀的..
第四章 给孤独与他的朋友们
第四章 给孤独与他的朋友们由于给孤独已达到入流果，因此他坚定地持戒与净化心灵，并致力于提升他周遭的人。他清净地生活在和他心境类似的人群当中，不只最亲近的家人，连雇员与仆人们也都努力..
第四节 洞房花烛夜
第四节 洞房花烛夜王小姐的病，在知道玉琳允诺了婚姻大事后的没有几天也就好了。全相府的人都为婚期忙碌着。婚期逼近了，玉琳去向师父天隐老和尚告辞：『师父！徒弟不是一个证果的圣人，此去不..
第三节 活佛修持 深入禅定
第三节 活佛修持 深入禅定谈到活佛修持与禅定的工夫，活佛活佛是应化人间，他老人家是再来人，我们也莫测高深。至於说他的禅定工夫，太沧和尚他曾有两次亲见活佛入定的。第一次﹕是在民国九年镇..
第三节 不肯去观音与慧谔开山
第三节 不肯去观音与慧谔开山煮云法师著话说五代后梁明贞二年的时候，因中国佛教在唐时传去日本，当时有很多为了求法留学的日本出家人，都到中国来访道寻师。其中有慧谔和尚，远渡重洋，航海来..
第四回 物色乘龙欲传大位 闲观斗蚁引动慈心
第四回 物色乘龙欲传大位 闲观斗蚁引动慈心话说自从阿那罗丞相几句说话，把那寻觅不著的老者，认为佛祖显化以后，传说出去，兴林国的百姓，没有一个敢于不信，而且又不免加油添酱的加上许多穿凿..
禅宗历代高僧---无住禅师
无住禅师强调无念为宗的无住禅师，得法于无相大师，而后便隐居南阳的白崖山，精勤向上一着的修持；不久，终乞无生法，忍成为一代龙象。可是，禅师发明心地之后，由于性好疏野，不喜酬酢，故大多..
第四回 坐不通劳心苦恼 悟得彻露相佯狂
第四回 坐不通劳心苦恼 悟得彻露相佯狂却说道济随着监寺到云堂中来，只见满堂上下左右，俱铺列着禅床，多有人坐在里面。监寺指着一个空处，道：「道济!此处无人，你可坐罢!」道济就要爬上禅床去..
三、活佛尊号的由来
三、活佛尊号的由来活佛常常对人说，他的法名叫妙善，何以会有「活佛」两字的尊号呢？我曾留心探问过这件事，据认识活佛的僧俗人们所说，也不一样，但是每一种说法，都是有趣的故事。一说，活佛..
第四节 在这个大千世界中，我的双脚走到哪里，哪里就是我的家。
第四节 在这个大千世界中，我的双脚走到哪里，哪里就是我的家。/悉达多太子「亲爱的耶输陀罗，要不是因为你，我早就放弃了太子的荣华富贵。不过，我现在正被一股不可抗拒的力量驱使者。」太子一..