第二节 目犍连尊者
第二节 目犍连尊者（一）神通第一目犍连、婆罗门姓，因姓立名。本名拘律陀，树名，祷树神得子，因以为名。传说目犍连在过去世中，是一个以捕鱼谋生的渔夫。一天看到一位辟支佛走在街上，威仪具..
玄奘法师传第二卷
玄奘法师传第二卷当初隋炀帝曾在东都洛阳建立四大道场，召天下名僧去居住。那里曾经法将如林、大德高僧齐聚一堂，但因隋末国乱，供养停止，所以多半的法师辗转游驻四川，能知佛法的人也多集中在..
译述著作
译述著作1、律海十门2、律海心要3、事师五十颂4、事师五十颂广解5、比丘日诵6、辩识阿含集颂7、根本阿含集颂8、正宗阿含集颂9、菩提宗道菩萨戒集颂10、沙弥戒集颂11、定道资粮12、止观略法13、..
求职
求职有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。两人想迁居越国。朋友对他说：你如果到越国去，一定会受贫穷的。越国人习惯于赤脚走路，不穿鞋的；他们习俗是披头散发，也不用白绢做帽子。到了那..
《上篇》佛陀和他的弟子们
《上篇》佛陀和他的弟子们证严法师著缘起一九八九年，证严上人发表了第一本著作「证严法师静思语第一集，」出版以来，匆匆已经第十个年头，一九九九年了。一九六六年，证严上人开创了慈济世界，..
雪峰禅师
雪峰禅师雪峰义存禅师世代奉佛，他于襁褓中即恶茹荤，十二岁出家，十七岁落发，对「正法眼藏」颇有心得；最初参于洞山良价大师时，便有此心得的表现。那时，他在洞山作饭头，有一次淘米，价大师..
第二节 佛陀住世时的印度社会
第二节 佛陀住世时的印度社会很多人都以为今日学佛的人，是逃避现实，消极厌世，这实在是误解了学佛的本义。佛陀所以出家修道成佛，一方面当然是为了解救自己生死苦恼的问题，但另一方面是为了..
待己待人
待己待人白云禅师著述世俗的说法，是：损人利己、一说不应该，一说情有可原。利人损己、一说烂好人，一说仁慈贤圣。损人损己、无异是莫明其妙。利人利己、应该是道德修养。佛法中的理念如何呢！..
高昌王苦留玄奘
三、高昌王苦留玄奘玄奘没有通关文碟，所要面对的不仅仅是关外漫漫黄沙。当地西域商人对他讲，万不可一人闯沙，不管遇到那一种沙漠之灾，都会有不堪设想的后果。一路上为他做向导的石磐陀也走了..
为什么说禅修之时不要执着觉受
现前有很多禅修的人说，他平时在修行当中有很多觉受，其中有好的觉受，也有坏的觉受。当感觉自己的禅修非常舒适的时候，内心就会非常喜悦；但有时禅修又会有令人不悦意的觉受，贪嗔痴烦恼非常沉..