《唯识三十颂》选

《唯识三十颂》选

《唯识三十颂》选【题义】《唯识三十颂》是世亲菩萨晚年的著作, 其撰论的目的在于「破执显理」, 彰明唯识中道的思想。 因当时佛教界内存在着不执于有, 便堕于空的毛病, 故世亲造论欲扫除偏..
无缘大慈

无缘大慈

三四无缘大慈无减。成就了佛果之后,其功德尽未来际不会减少。无痴。无愚痴。是三善根(无贪、无瞋、无痴)之一,因为它们是生无量善法的根本,故名善根。无念。无有妄念,正念的别名。无贪。心..
第廿五、廿六、廿七课 综合指要

第廿五、廿六、廿七课 综合指要

第廿五、廿六、廿七课 综合指要1.说句实在的话:咒陀罗尼,并不秘密,最秘密的,便是诸佛和每一众生的妙真如性。三世如来所说的一切密咒,还是从这一个,妙真如性海里,所演译出来的。若把诸咒..
第二十八、二十九、三十课、综合指要

第二十八、二十九、三十课、综合指要

第二十八、二十九、三十课 综合指要1.饮酒若不至醉,固是无大妨碍,就因为它的性质,没有杀盗淫妄那么严重,所以酒戒才列为遮戒,而不是性戒。惟饮至半酣时,有没有悬崖勒马的把握?这一事恐怕..
第二十七课、诸家的判教(一)

第二十七课、诸家的判教(一)

第二十七课 诸家的判教(一)释尊应种种机,说种种法,所以在四十九年中,前中后各期,所说皆截然不同。佛教传入中国后,经中国学者,各据己见,将其分为若干时,或若干类,使学佛研经人士,获有..
第廿五、廿六、廿七课综合指要

第廿五、廿六、廿七课综合指要

第廿五、廿六、廿七课 综合指要1.看了十善业的因果,就可以知道:一、有因必有果,有善因必有善果,决不落空。二、果之所得,超过于因甚多,有如经商,一本万利。三、若不回向,皆得人天福报,..
第廿八、廿九、三十课 综合指要

第廿八、廿九、三十课 综合指要

第廿八、廿九、三十课 综合指要1.见性当然有大好处,约略言之:(一)理路皆通,看经解义,无留滞处。(二)自知是佛,更不生疑,从此于无上菩提,心不退屈。(三)未历三祗,先获法身。(四)胸次恢宏..
第三十课 净土宗(一)

第三十课 净土宗(一)

第三十课 净土宗(一)一、净土宗得名的由来净土是清净之土,吾人的世界污浊苦痛,烦恼深重,称为秽土,诸佛的国土,则庄严安乐,离诸烦恼,称为净土。在此方秽土,修一种法,将来能往生佛国净土..
慈悲喜捨

慈悲喜捨

三三慈悲喜捨慈。愿给一切众生安乐的心,也是仁爱之心的无限扩大,慈仁一切大众。慈氏。即弥勒菩萨。慈光。菩萨伟大的慈悲的光辉。慈门。佛菩萨的慈悲法门。慈航。渡人离苦海的意思。慈恩。慈悲..
妙法莲华

妙法莲华

三五妙法莲华妙。不可思议、绝待、无比等意思。妙土。美妙的国土,即诸佛的报土。妙心。美妙的心体,即如来的真心。妙色。美妙的色相,佛的报身与报土都有不可思议的美妙色相。妙有。表面像是有..
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