第八课、弥勒菩萨

第八课、弥勒菩萨

第八课 弥勒菩萨菩萨姓弥勒,译义为慈氏,名阿逸多,译义为无能胜。生于南天竺 (1) 婆罗门家 (2),先释迦佛入灭,上生兜率天内院 (3),为一生补处菩萨。将来当于住劫中的第十小劫,人寿减至八万..
四大与五蕴

四大与五蕴

六上 八 四大与五蕴佛印禅师是中国宋朝的高僧,有一天,他在寺里讲经,听众挤满了大讲堂,恰巧这时,大学士苏东坡居士来了;佛印禅师对这位好友,打着禅风机语说:此间无大学士的坐处 ! 东坡是..
佛陀的族姓与圣号

佛陀的族姓与圣号

初级课题(六) 佛陀的族姓与圣号释迦牟尼佛的家族姓、圣号、及所属的民族分别略释:A.悉达多乔达摩 SIDDHATTHA GOTAMA ─ 悉达多是释迦牟尼佛幼时的名字,译意是「吉祥」及「一切功德成就」。乔..
第七课 华严宗(四)

第七课 华严宗(四)

第七课 华严宗(四)八、六相圆融此宗更分析法界缘起,事事无碍的相状,而立有六相的教义。六相者:一总相,谓一尘含藏万法,如综合瓦砖木石等,而成一屋,名总相。二别相,谓万法有色心理事等差..
一定要皈依才能学佛吗一定要皈依才有资格称为「佛弟子」

一定要皈依才能学佛吗一定要皈依才有资格称为「佛弟子」

一定要皈依才能学佛吗一定要皈依才有资格称为「佛弟子」吗(一)有少数信众在佛前自誓皈依,为什么?这里指的皈依是初学之人到「出家师父住处」去办理「皈依仪式」。当然不是一定要办理「皈依仪式..
生活礼仪篇

生活礼仪篇

生活礼仪篇一、相见的礼仪二、说话的礼仪三、电话的礼仪四、共处的礼仪五、待客的礼仪六、访友的礼仪七、职业道德的规范八、书信的礼仪九、便条的礼仪十、衣着的礼仪十一、饮食的礼仪十二、居家..
第八课 天台宗(一)

第八课 天台宗(一)

第八课 天台宗(一)一、天台宗的渊源北齐 (1) 慧文禅师,,读大智度论「三智 (2) 在一心中得」之句,又读中论 (3)「因缘所生法,我说即是空,亦名为假名,亦是中道义。」之偈,遂悟入即空即假即..
寺院制度

寺院制度

中国习惯,一般祭祀神灵的场所统称为庙。佛教的庙宇,统称为寺院;道教的庙宇,统称为宫观。古代官署叫作寺,如太常寺、鸿胪寺之类。佛教传入中国汉地,是由汉明帝派遣使臣前往西域,请来摄摩腾..
行像

行像

十、行像「行像」是用宝车载着佛像巡行城市街衢的一种宗教仪式。赞宁的《大宋僧史略》上说:「行像者,自佛泥洹,王臣多恨不亲睹佛,由是立佛降生相,或作太子巡城相。」这是佛教「行像」的起源..
修行的本质

修行的本质

修行的本质真正的修行就是如法修行。在于五蕴、六根、六尘所对应的点点滴滴。在于起心动念,当我念头起来,晓得此念头错了,马上把它改正和终止。这个念头,我是利己损人?我这念头起来是贪、嗔..
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