三乘共学
第三章 五乘教法 第五节 三乘共学一、三法印印者，印定义，法相楷定不易之义。内外之分，真伪之辨，正邪之别，皆以法印印定其说是否正确。如世公文，得印可信。一切经教，若有法印印之，即是佛..
不生勤(断断)
两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-1-1 不生勤(断断)(一)名断断，谓于未生恶不善法为不生故，生欲、策励，乃至广说。于其未生恶不善事，为欲令彼不现行断，为欲令彼不现前断，为断故断，故名断断。..
解脱自在
第二篇 解脱自在壹 解脱自在的定义解脱，就是解开系缚，脱身而出的意思；自在，指自由放任，无挂无碍。解脱，是动态的行为；自在，是静态的境界。解脱与自在，是一体的两面，能解脱就能自在，能..
法身、报身、应身
第一篇 法身、报身、应身壹 三身的定义经典上说，在广大的宇宙中，释迦牟尼佛曾在二千五百年前，于娑婆世界说法度众，其它三千大千世界，每一世界也都有一佛在本土教化有情。不但如此，无量劫前..
皈依三宝之意义
皈依三宝之意义一、何谓三宝在皈依三宝前，我们首先要明白什么是三宝。三宝，是指佛宝、法宝和僧宝，宝代表了稀有珍贵，因为佛、法、僧在世间的出现非常稀有难得，所以称之为宝。佛宝是指十方三..
立志於正途
立志於正途立志、意愿、需求是构成人生吉祥的架构。吉祥人生可以分成三个层次来他探讨:具有追求满足安全的需求;有种安泰、安适、踏实的心理状态。追求身心的安顿，思考什么才是人生的意义和价值..
最高的智慧
最高的智慧行者舍诸法，亦不依止慧，亦无所分别，是为决定智。《大智度论卷四十五释大庄严品》此偈是说，一个人若能不执著种种现象，也不执著智慧的追求，在他心目中，也不分别诸法的现象和智慧..
四如意足（四神足）
四如意足（四神足）就是在世间修行解脱者，要培养令自己事事如己意的四个方面的精神力量。这四方面的精神力量就是：欲如意足、精进如意足、心如意足、思维如意足。而这四方面的精神力量，需要在..
七 觉支
薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-5 七觉支诸比丘！于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍以修习念觉支修习择法觉支修习精进觉支修习喜觉支修习经安觉支修习定觉支。依远离，依离贪，依灭..
培植五根
培植五根信根、精进根、念根、定根、慧根信根：信根就是，已经准备发心修行解脱的众生，一定要对佛法的原理进行深思熟虑。自己要对佛法思考一下，看看佛法是否确实合理可信，是否符合科学规律，..