病痛

病痛

病痛把生死看得太种,则烦恼丛生,身病、心病就会不断出现。佛住世时,在舍卫国有位须达多长者,(须达多长者,夙怜孤独,好行布施,人誉为给孤独长者,皈依佛陀。)他有一位朋友是舍卫国财富数一数二的大..
怎样用钱

怎样用钱

怎样用钱一条狗来告状:大人,我因肚子饿了,到一户人家想要一点饭吃。我遵守狗的礼节规矩向那人要饭,那人不但不给我,反而打我。法官一听:咦!狗要饭吃还有规矩吗?狗说:我们狗向人要饭,前面..
玄奘精神 第49节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(6)

玄奘精神 第49节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(6)

飒秣建国是一个国力强健、极具特色的国家(估计连西突厥都不敢轻易与之开战),不过这个国家从君王到百姓都不信佛教,用玄奘的话来说就是:王及百姓不信佛法,以事火为道。事火为道,就是说这里..
人若不慎思,往往会被小人利用

人若不慎思,往往会被小人利用

佛典中有一则故事。深山里,有两只猛虎,一只叫善牙,一只叫善博,感情很好,每天都一起出去猎食。他们的后面常跟着一只奸诈的野干,以捡食猛虎吃剩的猎物维生。野干虽然依附猛虎而生,却非常惧..
玄奘精神 第48节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(5)

玄奘精神 第48节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(5)

不知道是狩猎收获颇丰,还是礼物起了作用,或者觉得高昌国离西突厥那么远,麹文泰还不忘让这位僧人带礼物来敬献给自己很有面子,叶护可汗收下礼物后,对玄奘非常客气,先派官员把玄奘送到可汗居..
旅游

旅游

旅游才情者,人心之山水;山水者,天地之才情。使山水与才情判然无涉,则司马子长何所取于名山大川,而能扩其文思、雄其史笔也哉? --(清)李渔有谓读万卷书,行万里路,学问除了来自书本、来自..
紫柏尊者:观戏

紫柏尊者:观戏

紫柏尊者观戏处处相逢是戏场,何须傀儡夜登堂。繁华过眼三更促,名利牵人一线长。稚子自应争诧说,矮人亦复浪悲伤。本来面目何曾识,且向尊前学楚狂。此阳明傀儡诗也。紫栢先生曰:阳明之看戏,..
希求瑞象和神通感应是有害的

希求瑞象和神通感应是有害的

修行人都有急于求成的弊病,这种急于求成的心态,往往表现为:对于瑞象或神通感应,有很重的希求心。黄念祖老居士曾告诫说:“对于瑞象、神通等等的希求心是十分有害的”,“由于这种急于求成的..
净界法师:忍辱以积大德

净界法师:忍辱以积大德

假设有一个菩萨,他遇到了逆境的刺激,想退失菩提心,他说:那我不做菩萨了,我自己退到人天乘好了,我就修有漏的福报得了,我不要什么波罗蜜了。佛陀说:那就慢一点。他说:其实你可以试试修修..
广钦老和尚:很少人一辈子都享福,有多少福享,就有多少苦

广钦老和尚:很少人一辈子都享福,有多少福享,就有多少苦

【这世间是一场迷梦在家修】·有些小孩子现在就知道拜佛,这都是前世有种善根。所以说众生随业转,各人业障不同,若不能转业,就得轮回,烦恼无尽了。老年人如果知道回头念佛,就不会到四生里去..
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