第三十六节 迦留陀夷其人其事
第三十六节 迦留陀夷其人其事佛陀的弟子中，有着各种各样的人，安份守己的好人固多，兴风作浪的人也不能说没有。当初奉净饭大王的命令，侍奉佛陀在做太子时的优陀夷，他出家后的名字叫做迦留陀..
第三十四节 僧团中的争执与安乐
第三十四节 僧团中的争执与安乐佛陀传道初期，常随众的比丘弟子，光是度了三迦叶及舍利弗和目犍连以后，就有千余人之多，随后又有很多的求道者加入僧团，这么多的比丘住在一起，常有些意见的争..
流浪者群歌 佛陀的一生 第四章 一生教化
第四章 一生教化鹿野苑初转*轮释迦牟尼佛，自从菩提树下得道以后，观察到五比丘的善根已经成熟了，可以得度。首先就到波罗奈国的鹿野苑去化度他们。可是憍陈如等五人，听到悉达多太子已经得道成..
为什么说所有的财产当中，知足少欲最为殊胜
人天导师佛陀在大小乘经典中再三强调：所有的财产当中，知足少欲最为殊胜。前面也讲了，之所以命名为“财富”，是因为它能让人得以满足，不管精神财富还是物质财富，都会带来一种满足感。但如果..
截断烦恼明心性，次第修行惜人身
人的执着心都特别强，私心都特别重，一提自己，提起自己的家和儿女，就动心了，就不一样了，别人的事情就不重视，不认真了。这就是私心！什么事都执着，这么安排、那么打算，然后就有很多烦恼痛..
我们生病的时候，是不是只需要修这些法，而不用去看病呢？
作为佛教徒，如果能有比较高的证悟境界，则疾病、痛苦等等都能妥善地对待；但如果修行的层次没有那么高，则遇到生病或其他的痛苦时，大多数的人都会感到手忙脚乱、无可奈何。所以，我们就讲讲这..
有惊恐的时候， 一念经咒，心就定下来了
得安隐住，得无惊恐《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚讲解【善男子。我成如是第二佛轮。由此轮故。以其无上三世业智。如实了知一切有情诸业法受因及果报。随其所应立三业轮。成熟一切所化有情得..
化解子女灾难，改变命运的好方法！
父母爱子，无所不至。疾病患难，更加操心。小儿刚会说话，就教他念F菩丨萨圣号。即使他过去世善根欠缺栽培，那么，得此善力，也必定能把灾祸消灭在萌芽之前，得福在不知不觉之中。而关煞、病苦..
听《地藏经》思想会起变化
听《地藏经》思想会起变化《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解在释迦牟尼佛说《地藏经》的时候，放光召集，有这些个大菩萨化现，化现在各个的道当中度众生，像大菩萨他是以天道专门度天人的。那些..
广钦老和尚：古人读书，注重明礼达道，看重父母、敬师长
【这世间是一场迷梦在家修】古人读书，注重明礼达道，看重父母、敬师长。读了孔孟学说，非常注重父母师长，所以家庭很和睦。可是现代人读了很高学位，对于伦理道德不注重，对上不注重孝，对下不..