《印光大师说故事》：念佛感应类
柒、念佛感应类一句阿弥陀佛，即佛所证之无上菩提觉道。吾人若能以此名号自熏，久而久之，即能与佛气分相同。况此一句，无一人不能念。即或懒惰懈怠不肯念，闻大家念佛音声，亦有利益。两两比较..
念佛感应录【第一集】之四：念佛愈病
【肆】念佛愈病一、临终无病一拱而别邻有老妪，日课佛名数千。问其故，妪曰：「先夫持佛名，临终无病，与人一拱而别。故知念佛功德，不可思议。」师自此栖心净土，书「生死事大」于案头以自策。..
念佛感应录【第一集】之十：平生业成 自在往生
【拾】平生业成自在往生一、童子七岁随佛西去清朝，丁童子，常熟人，住梅里镇。七岁时，闻其父母持佛名，亦每朝持之。未几，有微疾。一日晨卧，忽跃然而起，曰：「今朝未念佛名，自误大矣！」遂..
念佛感应录【第二集】之五：念佛与冥
【伍】念佛与冥一、句句佛号转变牛胎 刘妙果，盲人，住贵阳陕西路翠屏巷。一九九六年三、四月间，去浴池洗澡，突感心慌难受，叫女儿唐会琴扶去休息室。其女见母亲全身痉挛，肉皮紧缩，手脚变成..
念佛贵专
守成法师著清代有一位圆融大师，字竺峰，俗姓姚，湖州清德人氏。年至二十，发心出家，薙染于杭州石屋巅烟霞寺，旋于昭庆律寺受具足戒，止持作犯，严守无缺。而笃好礼念，以往生净土，为其一生决..
念佛感应录【第一集】之十二：念佛度亡
【拾贰】念佛度亡一、自己念佛父母往生清朝，周汪氏，华亭人。夫周文荣，家贫，游幕远方，客死湖北，久无音信。女工自活，长斋奉佛，抚子成立，命寻父骨归葬，旌表节孝。晚年，念佛益虔，愿父母..
释迦牟尼佛佛像 佛陀五明之工巧明展显
释迦牟尼佛佛像 佛陀五明之工巧明展显净饭王太子，名为悉达多，意为“一切义成就者”，全名乔达摩·悉达多.释迦牟尼佛以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛，是佛教开启者。释迦牟尼的意思是“..
来自佛国的圣食--甘露
甘露──佛陀送来的珍贵的食物 甘露粗可分为两类，一般仁波且和法师用中草药，或水和舍利等东西，加以咒语加持制造而成的丹丸称为甘露，可以说这是假的甘露。什么是真甘露呢？真正的甘露是佛陀..
万法由心生，意念乃为根
南 无 羌 佛 说《世法哲言》（七十五）万法由心生，意念乃为根，鬼神算命说，封建迷惑人，为人不可作，德识方为君。在人生宇宙哲学当中，有一句万法由心生的道理，尤其是在唯识学说当中，更强调..
佛陀五明成就韵雕“一柱擎天”应声而变
韵雕“一柱擎天”应声而变（只是佛陀五明成就）有位哲人说过：“愚人因惊诧和暂时的不理解而排斥眼前的事实，因而更愚；聪明人因惊诧而洞开一扇崭新的大门，开辟出一片过去未曾涉入的新天地。”..