好好运用这一世的生命

好好运用这一世的生命

在人生路途上,我们假如能好好把握时间,善用良能与人结善缘,那就不至生死迷茫而任生、老、病、死的荆棘所刺伤。同时,应学会如何把握、运用这一世的生命,让生命在流程中发挥它最崇高的价值,..
佛陀的爱怜无处不在

佛陀的爱怜无处不在

古时候,在薄佑国佰个名叫常悲的菩萨。他对佛法专一精进,可是当时在他的国家里,佛寺里的僧人都表里不一,表面上在供佛,实际上则败坏佛规,背叛佛义。因为这些佛门败类违法非为,很快的,整个..
多承担 少负担 生活才会轻安

多承担 少负担 生活才会轻安

盆景置于静思堂楼梯间的向阳平台上,由下往上仰视,犹如置身于耸入云霄的高峰中,煞是好看。由于盆栽是人工栽培,石缝中的小树需时时给于水分,加以置于室内,因此自拿回后,必须每日小心灌溉,..
杀人得恶报,轮回三恶道

杀人得恶报,轮回三恶道

一、 白起轮回三恶道 战国时代秦国的大将军白起,善于用兵,战胜攻取七十余城,颇为昭襄王重用,因功封武安君。有一次,白起与赵将赵括在长平作战,假作败退,奇袭赵军,并且断绝赵军的粮食补给..
把外来的是非作为烦恼,是名为阴魔

把外来的是非作为烦恼,是名为阴魔

《世法哲言》(十九)阴魔之出是为生气,视他之非而为烦恼,实乃暗敌自伤,何涂他人之皮毛耳。《楞严经》上有五十种阴魔之说。什么叫阴魔?这里说的阴魔就是把自己对自己生气、自己想不通、自寻..
南无释迦牟尼佛所传「了义佛旨」

南无释迦牟尼佛所传「了义佛旨」

鉴于很多学佛弟子请求能修学《了义佛旨》,现特公布《了义佛旨》法本。佛弟子们不仅应该自己修学,还要广传于众,功德无量。了义佛旨「注意:无论任何佛教宗派,凡是佛教徒所修、念、观等任何佛..
受到他人尊敬赞叹是因为他的默默奉献无私利众

受到他人尊敬赞叹是因为他的默默奉献无私利众

《世法哲言》(十七)太阳性之于伟,何以故耳?面万法与群生施光放热故耳,故为人赞,由是之道,为或之流为众而消益者是为其大也。太阳的本性之所以伟大,是什么原因呢?是太阳燃烧自己而给这个..
给人类带来好处 给人大众谋取福利的人会受人尊敬

给人类带来好处 给人大众谋取福利的人会受人尊敬

《世法哲言》(二十)受人之敬者,由布益于或而所至也,如众之赞游池妙哉,原在它之解署施凉故耳。有的人在社会上很受人尊敬,这是什么原因呢?主要是他有高尚的品德和丰富的知识,能给人们带来..
拿自己的观点去衡量一切物体或生存的尺度是愚人

拿自己的观点去衡量一切物体或生存的尺度是愚人

《世法哲言》(十八)人愚之最癖是为我见是理,万法由己量之由是而生,此属心之弗明所至无知故也,凡为余衡量诸物似为尺度者,实则无识也。给人造成愚痴的最大弊端,主要是以为自己掌握的一切都..
古代经典放生故事四则(一)

古代经典放生故事四则(一)

毛宝以放龟免溺晋朝毛宝尚未成名时,有一次在途中遇见渔夫?带一只大白龟出售,毛宝心生怜悯,将它买来,放生江中。后来毛宝当大将军,镇守邾城。敌将石季龙率兵数万,大肆围攻,毛宝领兵对战大..
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