求财有道:有求不如意一定是你有业障,要忏悔并改掉,增加福报

求财有道:有求不如意一定是你有业障,要忏悔并改掉,增加福报

求财有“道” (作者:华山思过崖)我的父亲念佛并无正信,为求财富而念佛,想想父亲跟随我在广州的一年里,放生也是不怎么太用心,但是我去两次他都能跟一次,去了以后我放生时候他还在研究海..
一位年轻比丘的遭遇

一位年轻比丘的遭遇

在佛陀的僧团中曾发生一件事——有一位好乐佛法的年轻比丘,原本对佛法很精进,很用功追求真理,心境也常在静定之中。但是,人的心念有时却像海浪一样,遇到强风就兴起狂涛大浪。有一天,他出去..
儿时急流中遇险,绝望中想起画像中的观世音菩萨而解难~转

儿时急流中遇险,绝望中想起画像中的观世音菩萨而解难~转

转载,原作者:ygprj小学二年级时,放学后随同学下河游泳。因头天刚下过雨,水流较急,当时我水性也不怎么好,有点充好汉第一个跳下河,结果被水冲下五米左右,到一较浅处,想停下来,才发现浅..
第一个五蕴来自哪里?

第一个五蕴来自哪里?

第一个五蕴来自哪里? XX同播问:“对于生命之始源,佛教的态度又是怎样? 为什么佛陀不想解释这个问题呢?第一个五蕴来自哪里?”,以下是我的回贴。****************************************XX..
第二回  浊酒三杯凉亭小宴  明珠一颗好梦投怀

第二回 浊酒三杯凉亭小宴 明珠一颗好梦投怀

话说时在周朝的末年,中原列国互相征伐,刀兵相乘,连结不解,正闹得人无安枕,野无净土。那时西方兴林国,却正值承平之世,端的风调雨顺,国泰民安。讲起这兴林国,在西域诸国之中,可称是巍然..
积聚福慧是一种执著吗?

积聚福慧是一种执著吗?

积聚福慧是一种执著吗?佛陀教示我们不要执恋世间福乐,这不代表说我们不须执著止恶行善及执著于利益众生之事业。 问:佛法教示我们不要执著,那么,以修持来积聚功德及智慧是否也是一种不应有..
达真堪布:怎样做才能在梦中想到佛?

达真堪布:怎样做才能在梦中想到佛?

达真堪布:怎样做才能在梦中想到佛? 怎样做才能在梦中想到佛?达真堪布解答:念佛的时候专心念,观想佛的时候专心观,专心思维。能这样专心,晚上做梦的时候就能梦到佛。..
第四回  物色乘龙欲传大位  闲观斗蚁引动慈心

第四回 物色乘龙欲传大位 闲观斗蚁引动慈心

话说自从阿那罗丞相几句说话,把那寻觅不著的老者,认为佛祖显化以后,传说出去,兴林国的百姓,没有一个敢于不信,而且又不免加油添酱的加上许多穿凿附会命之谈,闹得通国人的心理,都移向佛门..
达真堪布:怎样判断自己有没有出离心

达真堪布:怎样判断自己有没有出离心

达真堪布:怎样判断自己有没有出离心问:怎样判断自己有没有出离心? 答:我们应该从两个方面来思维观察。一个是从轮回法、世间法方面来观察:对世间的安乐,对人天的福报,对名闻利养有没有欲求..
硕鼠护法

硕鼠护法

文/智行法师仁通师,大修行人也,以前常住云居山,和道空师相识于普陀山法雨寺。道曾问他因何不去终南山住,通说:住过,碰到一点魔事。但未说何种魔事及细节。在法雨寺作别后,通师去了天童寺..
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