达真堪布:怎么才能过,一个平平安安的日子

达真堪布:怎么才能过,一个平平安安的日子

达真堪布:怎么才能过,一个平平安安的日子问:怎么才能过一个平平安安的日子? 达真堪布:现在很多人都说,“我的要求不高,能过一个平平安安的日子就行。”你的要求够高了。发财不难,当官不难..
香烧的越多越好吗?

香烧的越多越好吗?

我们人要知道,我们供香、供花,供养诸佛菩萨,诸佛菩萨不是像我们那么贪心、饥渴,想要吃东西,贪着人来送一点饭,送一点菜,或者请饮茶,请吃斋,不是那么样子的。我们用这个种种的香,种种的..
觉悟世间无常才能逐渐远离生死轮回

觉悟世间无常才能逐渐远离生死轮回

为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉。第一觉悟:世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。——《八大人觉经》【注释】作为..
陈兵:大乘根本加行论

陈兵:大乘根本加行论

陈兵:大乘根本加行论 加行,又译方便,或称前方便、方便道、前行、道前基础,指正式修行之前的必要准备。就象行军之前的备办粮草,出车之前的加油打气,正式修道之前所修的一切行,都可叫做加..
宽运法师:一念诚心 一念感应──布施塔庙 得福

宽运法师:一念诚心 一念感应──布施塔庙 得福

一念诚心.一念感应 ──布施塔庙.得福无量我们东林念佛堂是专修净土的十方道场,由开山祖师定西法师始建于1952年,当时荃湾南天竺住持茂蕊法师将其东园菜地捐出,并得各方善信集资,由南华学..
广结善缘就是助人为乐吗?

广结善缘就是助人为乐吗?

在我们生活中“缘”是关系的意思。建立关系称为结缘,彼此曾有交涉的关系称为有缘,自利利他的关系称为善缘,不涉私欲的关系称为净缘;造成众多的善缘与净缘,称为广结善缘。因此,就有人在信佛..
达真堪布:念佛没效果?问问自己是在念佛还是念魔

达真堪布:念佛没效果?问问自己是在念佛还是念魔

达真堪布:念佛没效果?问问自己是在念佛还是念魔问:为什么念佛念了半天身体却越来越不好? 答:学佛修行的过程一定要如理如法,明理很重要。最基本的道理都不懂,最基础的修法都没有,还去学佛..
《佛学基础知识》 业力与轮回

《佛学基础知识》 业力与轮回

《佛学基础知识》-业力与轮回一、业的定义古印度语称为竭摩,梵语(Karma),巴利文(Kamma),中文翻译为“业”。业有三种含义:一者、造作;二者、行动;三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度,人..
陈伯达:吉凶祸福的根源揭秘

陈伯达:吉凶祸福的根源揭秘

陈伯达:吉凶祸福的根源揭秘 一、吉凶祸福的根源—心念 为什么会有吉凶祸福的现象呢?原来只要我们一动念,我们的心地中就留下印象(种子)。所以古代人把心称为‘心地’或‘心田’,真是太有道..
净土法门法师:这种亲情感应的是六道轮回

净土法门法师:这种亲情感应的是六道轮回

贪瞋痴从哪里断?贪瞋痴的范围非常之大,也非常之深,深广没有边际。它也有一个中心点,贪的中心点是亲情,也就是贪里面最严重的是亲情。亲情难分难舍,常常念在心上,不会忘记。念阿弥陀佛有时..
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