《楞严经》卷九
《楞严经》卷九阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除。离欲心现。于诸律..
楞严经（卷七）注音
ā阿nn难bi白f佛yn言。。sh世zūn尊。。wǒ我mng蒙r如li来w无shng上bēi悲hu诲。。xīn心yǐ已kāi开w悟。。z自zhī知xiū修zhng证。。w无xu学do道chng成。。m末fǎ法xiū修xng行。。jin建l立do..
楞严经（卷三）
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难..
楞严经白话文讲解卷九
阿难，世间一切所有修心的人中，有些人不凭借禅那，也没有大智慧，但是却能够做到执守身心而不去行淫欲，于日常生活中的行、住、坐、卧中没有任何的杂思乱想，不去沾染一切爱欲，不留恋欲界，那..
宣化上人开示：楞严经的妙用
楞严经是非常好的一部佛经，多多的念诵的话肯定是可以获得楞严经的智慧的。因为楞严经是是讲除妄识归真心。我们众生都是妄识。在日常生活中，由种种妄想而产生的种种颠倒，都是妄识、妄心的作用..
楞严经白话文讲解卷八
阿难，这些众生一一在这十二类中又各各具有十二种颠倒。就像揉捏眼睛，所见的是眼睛里生出的乱花一样，颠倒了的妙圆真净明心，全部充满的是这样的虚妄乱想。你现在修证佛的正道，对于这本初因地..
楞严经（卷二）注音
ěr尔sh时ā阿nn难。。j及zhū诸d大zhng衆。。wn闻f佛sh示hu诲。。shēn身xīn心ti泰rn然。。nin念w无shǐ始li来。。shī失qu却běn本xīn心。。wng妄rn认yun缘chn尘。。fēn分bi别yǐng影sh事..
楞严经白话文讲解卷三
阿难，为什么说六入本来就是如来自性妙明真如呢?阿难，眼睛凝视已久就有了烦劳发花，而这眼睛和烦劳发花，都是菩提真如的凝视已久烦劳发花的相状。观见生起在明和暗两种尘物妄起之中，通过看而..
楞严经白话文讲解卷七
阿难，你问到收摄心念，那我现在先对你说，要证入正定正觉三摩地，修持学习佛法妙门，求证菩萨无上觉道，就要先持守上述四种威仪，持身若能皎洁如冰霜般的清白莹澈，自然就不能生一切枝叶，这样..
楞严经最美的句子
楞严经中不仅仅是有很多佛法深厚的内容需要我们去感悟，也是有很多的美丽的句子值得我们去念诵感悟的，这些句子同时也是能够帮助我们更好的去修行佛法，如果师兄现在自己还没有体会到，那么就是..