阿梨吒

(植物)Ariṣṭaka,巴Ariṭṭhaka,木名。翻梵语九曰:阿梨吒,应云阿梨瑟吒,译曰无环。木槵子也。【又】比丘名。阿梨吒,亦名阿利吒。此云无相。是人生邪见,言须陀洹斯陀含皆有妻室,亦不..

阿梨吒

(植物)Ariṣṭaka,巴Ariṭṭhaka,木名。翻梵语九曰:阿梨吒,应云阿梨瑟吒,译曰无环。木槵子也。【又】比丘名。阿梨吒,亦名阿利吒。此云无相。是人生邪见,言须陀洹斯陀含皆有妻室,亦不..

阿耆多翅舍钦婆罗

(人名)Ajitakeśa-kambara,又作阿耆多颈舍甘婆罗。新称阿末多。外道六师之一人。执现世受苦则来世为乐之外道也。维摩经什注曰:阿耆多翅舍,字也。钦婆罗,粗衣也。同肇注曰:其人着弊衣,自..

阿耆多翅舍钦婆罗

(人名)Ajitakeśa-kambara,又作阿耆多颈舍甘婆罗。新称阿末多。外道六师之一人。执现世受苦则来世为乐之外道也。维摩经什注曰:阿耆多翅舍,字也。钦婆罗,粗衣也。同肇注曰:其人着弊衣,自..

阿耆多

(人名)又曰阿夷头。十外道之一。译曰无胜。饰宗记七末曰:阿夷头,梵云阿耆多,此云天胜也。梵Ajita。

阿耆多

(人名)又曰阿夷头。十外道之一。译曰无胜。饰宗记七末曰:阿夷头,梵云阿耆多,此云天胜也。梵Ajita。

阿逻荼迦逻摩

(人名)外道仙人名。无正翻。见慧琳音义八。案此是阿罗荼与迦逻摩之二子。

阿逻荼迦逻摩

(人名)外道仙人名。无正翻。见慧琳音义八。案此是阿罗荼与迦逻摩之二子。

阿罗歌

(植物)Arka,花名。又作阿迦。译为白花,其大叶,外道用以祭祀。

阿罗歌

(植物)Arka,花名。又作阿迦。译为白花,其大叶,外道用以祭祀。

社怛梵

(流派)Jatāvat,外道名。大日经疏一曰:社怛梵者,谓与知者外道,宗计大同。但部党别异故,特出之耳。

社怛梵

(流派)Jatāvat,外道名。大日经疏一曰:社怛梵者,谓与知者外道,宗计大同。但部党别异故,特出之耳。

服水论师

(流派)二十种外道之一。此外道师说水是万物根本,水能生天地又能坏万物。即以水为究竟之涅槃者。

服水论师

(流派)二十种外道之一。此外道师说水是万物根本,水能生天地又能坏万物。即以水为究竟之涅槃者。

阿赖耶外道

(流派)大日经住心品所举三十种外道之一。大日经疏二曰:经云阿赖耶者,是执持含藏义,亦是室义。此宗说有阿赖耶,能持此身,有所造作,含藏万象。摄之则无所有,舒之则满世界。不同佛法中第八..

阿赖耶外道

(流派)大日经住心品所举三十种外道之一。大日经疏二曰:经云阿赖耶者,是执持含藏义,亦是室义。此宗说有阿赖耶,能持此身,有所造作,含藏万象。摄之则无所有,舒之则满世界。不同佛法中第八..

附佛法外道

(术语)如小乘之犊子部,大乘之方广道人佛法内之外道也。止观十曰:邪人不同又为三:一佛法外外道,二附佛法外道,三学佛法成外道。华严玄谈八曰:一我法俱有宗,谓犊子部。(中略)为附佛法外..

附佛法外道

(术语)如小乘之犊子部,大乘之方广道人佛法内之外道也。止观十曰:邪人不同又为三:一佛法外外道,二附佛法外道,三学佛法成外道。华严玄谈八曰:一我法俱有宗,谓犊子部。(中略)为附佛法外..
海涛法师:父母一直相信外道,犯邪见,犯五逆十恶,子女该怎么做?

海涛法师:父母一直相信外道,犯邪见,犯五逆十恶,子女该怎么做?

海涛法师:父母一直相信外道,犯邪见,犯五逆十恶,子女该怎么做?问:请问一下,如果父母一直相信外道,犯邪见,犯五逆十恶,他们的罪业是否会影响子女的修行?子女要怎么做? 海涛法师:我想,..

服水论师

印度古代二十种外道之一,彼等以水为万物之生因。此外道以水为万物之根本,能生天地、有情无情等一切物,下至阿鼻地狱,上至阿迦尼吒天皆以水为主;又水能生物,亦能坏物,故称涅槃。据大日经卷..
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