佛教故事：高僧大德的故事：彦琮 (借势弘道)
彦琮 (借势弘道)十四岁的彦琮收到北齐重臣敬长瑜、朝秀、卢思道、元行恭、邢恕联名签发一封邀请信，他们要请少年彦琮为北齐的建立讲大智论。这事在当时传为奇闻。彦琮确实是佛门奇才。彦琮没有..
佛教故事：高僧大德的故事：智
智顗 (天台祖师)智顗，俗姓陈，原籍颖川(今河南许昌)，东晋时迁居到荆州华容(湖北监利县西北)。智顗的父亲曾是梁朝的重臣。传说，智顗的母亲怀孕的时候，常在梦中看到五彩的祥云，就像飘浮的白..
道壬
日本临济宗僧。籍贯、生卒年均不详。号虎溪。早岁参谒大德寺宗峰妙超，发明心地，作偈颂轰动丛林。元时来我国，遍参一时之尊宿，受心印。至元年中（1335～1340）接宗峰之讣音，作一偈报之。后因..
道壬
日本临济宗僧。籍贯、生卒年均不详。号虎溪。早岁参谒大德寺宗峰妙超，发明心地，作偈颂轰动丛林。元时来我国，遍参一时之尊宿，受心印。至元年中（1335～1340）接宗峰之讣音，作一偈报之。后因..
拘那含佛
拘那含，梵名 Kanakamuni，巴利名 Konāgamana。乃过去七佛中之第五佛，贤劫千佛之第二佛。又作狗那含佛、俱那含佛、迦那伽牟尼、拘那含牟尼、迦那含牟尼、迦诺迦牟尼。意译金色仙、金儒、金寂..
拘那含佛
拘那含，梵名 Kanakamuni，巴利名 Konāgamana。乃过去七佛中之第五佛，贤劫千佛之第二佛。又作狗那含佛、俱那含佛、迦那伽牟尼、拘那含牟尼、迦那含牟尼、迦诺迦牟尼。意译金色仙、金儒、金寂..
宗峰妙超
（1282～1337）日本临济宗僧。播磨（兵库县）人，俗姓纪。号宗峰。十一岁出家，未久入高峰显日门下。嘉元三年（1305）后，参学于南浦绍明，后得印可而嗣其法。赤松圆心慕其德行，遂于紫野（京都..
宗峰妙超
（1282～1337）日本临济宗僧。播磨（兵库县）人，俗姓纪。号宗峰。十一岁出家，未久入高峰显日门下。嘉元三年（1305）后，参学于南浦绍明，后得印可而嗣其法。赤松圆心慕其德行，遂于紫野（京都..
宗唐
（1547～1610）明末临济宗僧。温州（浙江永嘉）人。字盛叔。号闲田。东渡日本后，承嗣先甫宗实之大法。庆长八年（1603），出掌大德寺，为第一四四世。庆长十五年示寂，世寿六十四。曾于本山创建..
宗唐
（1547～1610）明末临济宗僧。温州（浙江永嘉）人。字盛叔。号闲田。东渡日本后，承嗣先甫宗实之大法。庆长八年（1603），出掌大德寺，为第一四四世。庆长十五年示寂，世寿六十四。曾于本山创建..
历代高僧大德说吃素、不杀生的百种福德
蕅益大师吃素、放生即是观音之大慈大悲，吃素、放生即普贤之大行大愿。放生中之大放生吃素、念佛。吃素、放生诸功德一、长寿。二、慈悲心自然生起。三、善神为友。四、所有动物体认为亲而欢喜。..
旱云寺
位于日本神奈川县。号金汤山，属临济宗大德寺派。大永元年（1521，一说永正十六年，1519），北条氏纲依先考早云庵宗瑞之遗言，再兴当地之真觉寺（一说春阁寺），而命名为早云寺，延请紫野大德寺..
旱云寺
位于日本神奈川县。号金汤山，属临济宗大德寺派。大永元年（1521，一说永正十六年，1519），北条氏纲依先考早云庵宗瑞之遗言，再兴当地之真觉寺（一说春阁寺），而命名为早云寺，延请紫野大德寺..
安然
（841～？）日本天台宗僧。近江（滋贺县）人。又称五大院大德、五大院阿阇梨、秘密大师、阿觉大师。幼随圆仁出家，勤研经论章疏。十九岁时，受菩萨大戒。圆仁示寂后，师事遍昭，受胎藏法，至此..
安然
（841～？）日本天台宗僧。近江（滋贺县）人。又称五大院大德、五大院阿阇梨、秘密大师、阿觉大师。幼随圆仁出家，勤研经论章疏。十九岁时，受菩萨大戒。圆仁示寂后，师事遍昭，受胎藏法，至此..
曾想出家学佛的上大德的自述《菩提之路》
佛教佛书：菩提之路请购佛书请加微信扫码联系多杰觉拔第二世龙舟仁波且简介自序：自小我在父母眼中就是个怪胎，因为是独子，所以自然被期望能继承家业，光宗耀祖。然而，随著一天天长大，这个孩..
具寿
（术语）比丘之通称。师呼弟子之称。长老呼少年用之。具有世间寿命及法身慧命之义。旧译曰慧命，单就法身之慧命而云。法华玄赞六曰：慧命者，应云具寿。世俗之徒，皆爱身恒之寿。圣者之辈，并宝..
具寿
（术语）比丘之通称。师呼弟子之称。长老呼少年用之。具有世间寿命及法身慧命之义。旧译曰慧命，单就法身之慧命而云。法华玄赞六曰：慧命者，应云具寿。世俗之徒，皆爱身恒之寿。圣者之辈，并宝..
索达吉堪布：为什么很多高僧大德都非常重视观修无常？
索达吉堪布：为什么很多高僧大德都非常重视观修无常？问：观修无常道理上很好懂，应该是很简单的法门。为什么很多高僧大德都非常重视? 索达吉堪布：佛陀曾这样赞叹观修无常：“多修无常，已供诸..
羯磨阿阇梨
梵语 karmācārya，巴利语 kammācariya。为受戒三师之一。即于戒场为受戒者指示作礼乞戒等规矩仪式之阿阇梨。又称羯磨戒师、羯磨师。僧羯磨卷上（大四○·五一四中）：“今请大德为羯磨阿阇梨..