阿毗达磨顺正理论卷第五十九
阿毗达磨顺正理论卷第五十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第六之三今应思择。于圣谛中求真见者初修何行。求见圣谛初业地中。所习行仪极为繁广。欲遍解者当于众圣。所集观行诸论中求。..
阿毗达磨顺正理论卷第五十九
阿毗达磨顺正理论卷第五十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第六之三今应思择。于圣谛中求真见者初修何行。求见圣谛初业地中。所习行仪极为繁广。欲遍解者当于众圣。所集观行诸论中求。..
阿毗达磨顺正理论卷第五十七
阿毗达磨顺正理论卷第五十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第六之一如是已辩随眠等性。虽有无量。总建立为三界五部随眠等断。随所系事虽亦无量。就胜位立九种遍知。然断必由道力故得。..
阿毗达磨顺正理论卷第五十七
阿毗达磨顺正理论卷第五十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第六之一如是已辩随眠等性。虽有无量。总建立为三界五部随眠等断。随所系事虽亦无量。就胜位立九种遍知。然断必由道力故得。..
阿毗达磨顺正理论卷第五十六
阿毗达磨顺正理论卷第五十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之十二如是已辩诸惑对治。修能对治胜进位中。所断诸惑为再断不。所得离系有重得耶。颂曰。诸惑无再断离系有重得谓治生得..
阿毗达磨顺正理论卷第五十六
阿毗达磨顺正理论卷第五十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之十二如是已辩诸惑对治。修能对治胜进位中。所断诸惑为再断不。所得离系有重得耶。颂曰。诸惑无再断离系有重得谓治生得..
阿毗达磨顺正理论卷第五十三
阿毗达磨顺正理论卷第五十三尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之九因辩随眠。于如是位系如是事。傍论已了。今于此中复应思择。诸事未断彼必被系耶。设事被系彼必未断耶。若事未断彼必..
阿毗达磨顺正理论卷第五十三
阿毗达磨顺正理论卷第五十三尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之九因辩随眠。于如是位系如是事。傍论已了。今于此中复应思择。诸事未断彼必被系耶。设事被系彼必未断耶。若事未断彼必..
阿毗达磨顺正理论卷第五十
阿毗达磨顺正理论卷第五十尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之六因辩随眠不善无记傍论已了。今应思择何等随眠于何事系。何名为事。事虽非一而于此中辩所系事。此复有二。其二者何。谓..
阿毗达磨顺正理论卷第五十
阿毗达磨顺正理论卷第五十尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之六因辩随眠不善无记傍论已了。今应思择何等随眠于何事系。何名为事。事虽非一而于此中辩所系事。此复有二。其二者何。谓..
阿毗达磨顺正理论卷第四十八
阿毗达磨顺正理论卷第四十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之四九十八随眠中几是遍行。几非遍行颂曰。见苦集所断诸见疑相应及不共无明遍行自界地于中除二见余九能上缘除得余随行亦..
阿毗达磨顺正理论卷第四十八
阿毗达磨顺正理论卷第四十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之四九十八随眠中几是遍行。几非遍行颂曰。见苦集所断诸见疑相应及不共无明遍行自界地于中除二见余九能上缘除得余随行亦..
阿毗达磨顺正理论卷第四十三
阿毗达磨顺正理论卷第四十三尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之十一如前所说果有五种。何等业有几果。颂曰。断道有漏业具足有五果无漏业有四谓唯除异熟余有漏善恶亦四除离系余无漏无记..
阿毗达磨顺正理论卷第四十三
阿毗达磨顺正理论卷第四十三尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之十一如前所说果有五种。何等业有几果。颂曰。断道有漏业具足有五果无漏业有四谓唯除异熟余有漏善恶亦四除离系余无漏无记..
阿毗达磨顺正理论卷第四十二
阿毗达磨顺正理论卷第四十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之十今应思择成业道相。谓齐何量名自杀生。乃至齐何名为邪见。且先分别杀生相者。颂曰。杀生由故思他想不误杀论曰。要由先..
阿毗达磨顺正理论卷第四十二
阿毗达磨顺正理论卷第四十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之十今应思择成业道相。谓齐何量名自杀生。乃至齐何名为邪见。且先分别杀生相者。颂曰。杀生由故思他想不误杀论曰。要由先..
阿毗达磨顺正理论卷第三十九
阿毗达磨顺正理论卷第三十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之七别解脱律仪从何而得。复从何而得余二律仪。颂曰。从一切二现得欲界律仪从根本恒时得静虑无漏论曰。欲界律仪谓别解脱。..
阿毗达磨顺正理论卷第三十九
阿毗达磨顺正理论卷第三十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之七别解脱律仪从何而得。复从何而得余二律仪。颂曰。从一切二现得欲界律仪从根本恒时得静虑无漏论曰。欲界律仪谓别解脱。..
阿毗达磨顺正理论卷第三十七
阿毗达磨顺正理论卷第三十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之五如是建立表与无表及成就已。于中律仪三种差别云何而得。颂曰。定生得定地彼圣得道生别解脱律仪得由他教等论曰。静虑律..
阿毗达磨顺正理论卷第三十七
阿毗达磨顺正理论卷第三十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之五如是建立表与无表及成就已。于中律仪三种差别云何而得。颂曰。定生得定地彼圣得道生别解脱律仪得由他教等论曰。静虑律..