德山棒

与“临济喝”齐名。唐代德山宣鉴禅师常以棒打为接引学人之法,形成特殊之家风,世称德山棒。五灯会元卷七(卍续一三八·一一六上):“道得也三十棒,道不得也三十棒。”景德传灯录卷十五(大五..

行道

(一)指排列成行以绕行礼拜。一般指绕佛、绕堂而言。古代印度礼法,凡遇尊敬礼拜之情形,则行右绕佛像或塔之礼法。通常右绕一周、三周、七周,乃至百千周。右绕之外,亦有左绕之说,然一般皆以右..

行道

(一)指排列成行以绕行礼拜。一般指绕佛、绕堂而言。古代印度礼法,凡遇尊敬礼拜之情形,则行右绕佛像或塔之礼法。通常右绕一周、三周、七周,乃至百千周。右绕之外,亦有左绕之说,然一般皆以右..

行婆

指信佛修行之老妇。景德传灯录卷八浮杯和尚传(大五一·二六二下):“有凌行婆来礼拜师,师与坐吃茶。” p2560

行婆

指信佛修行之老妇。景德传灯录卷八浮杯和尚传(大五一·二六二下):“有凌行婆来礼拜师,师与坐吃茶。” p2560

回峰

日本天台宗修验道之阿阇梨,巡回礼拜比睿山诸峰之堂塔、神祠之修行方法。又称回峰行、行门。修行此法之阿阇梨,称为回峰行者、行门阿阇梨。 回峰一语,系出自金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念..

回峰

日本天台宗修验道之阿阇梨,巡回礼拜比睿山诸峰之堂塔、神祠之修行方法。又称回峰行、行门。修行此法之阿阇梨,称为回峰行者、行门阿阇梨。 回峰一语,系出自金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念..
为何在佛前礼拜出家师父时,师父说“礼佛一拜”

为何在佛前礼拜出家师父时,师父说“礼佛一拜”

致令俗人轻笑,损灭正法佛弟子若对三宝态度轻慢,就会导致俗人也对三宝轻慢嘲笑。因为作为三宝弟子,对自己应当尊重的境界都这么轻慢,又怎么能让世俗人对三宝生信恭敬呢?结果就会损灭正法。相..

佛足顶礼

(术语)礼拜佛之足。佛教最重之敬礼法也。

佛足顶礼

(术语)礼拜佛之足。佛教最重之敬礼法也。

坐具

(物名)旧称曰尼师檀,新称曰尼师但那Niṣīdana,译曰随坐衣、坐卧具、坐具。四分律十九曰:为三缘制之:一为护身,二为护衣,三为护众人床席卧具。然无论何时以坐具为礼拜之具,礼拜时先敷坐..
佛教故事:禅宗公案:礼拜谁?

佛教故事:禅宗公案:礼拜谁?

蕲州(今湖北蕲春)三角山令珪禅师,清令遵禅师之法嗣。初参鄂州清平令遵禅师。清平禅师问:来作么?令珪禅师道:来礼拜。清平禅师问:礼拜阿谁?令珪禅师道:特来礼拜和尚。清平禅师呵叱道:这钝根阿师!..
三十五佛忏大礼拜十轮正常版

三十五佛忏大礼拜十轮正常版

通过观看“三十五佛忏大礼拜十轮正常版”的视频,能让我们对佛门的修行有更多的了解,也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲,使我们的内心更加清明和平静。而且修三十五佛忏可以帮助我们排除心中的..
三十五佛忏大礼拜三轮1.5倍速

三十五佛忏大礼拜三轮1.5倍速

修持三十五佛忏悔文能够让我们的内心更加平静和安宁并充满阳光,使我们在遭遇任何困境时都能快速的克服和冷静思考。也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们的心灵更加纯净和善良并充满正能量..
夫妻双双151天圆满十万个大礼拜

夫妻双双151天圆满十万个大礼拜

我叫陈冠霖,今年 52 岁。今天,我怀着满身法喜告诉大家:我和妻子用了 151 天双双完成了 10 万遍大礼拜!回顾做大礼拜的历程,感慨颇多。一、学习榜样,发下誓愿我是今年春天皈依的佛弟子。一..

玄沙三种病人

禅宗公案名。又作玄沙接物利生、玄沙三种病、玄沙三病。为唐末五代玄沙师备禅师(835~908)藉如何接化盲、聋、哑三种病人之问题所拈提之机缘语句。碧岩录第八十八则(大四八·二一二下):“玄..
佛教忏悔文大全:八十八佛大忏悔文、礼拜大忏悔文

佛教忏悔文大全:八十八佛大忏悔文、礼拜大忏悔文

1、 八十八佛大忏悔文2、 礼拜大忏悔文《八十八佛大忏悔文》全文大慈大悲愍众生,大喜大舍济含识; 相好光明以自严,众等至心归命礼.(一拜)南无归依十方尽虚空界一切诸佛.(一拜)南无归依十方尽虚空..

还香

(术语)人来为我烧香礼拜者,我亦为彼插香拜礼。又曰答香。见象器笺九。
六方礼拜

六方礼拜

六方礼拜黎明,佛陀入城。途中,看见一个男子,向着东方、南方、西方、北方、上方礼拜着。佛陀问他为甚麽这样做?那男子说:我叫做善生,每天向六方礼拜,是家族传下来的习惯。据说这样做,会得..
理净法师:皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗?

理净法师:皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗?

问:皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗?若没拜是否也要负因果?理净法师答:皈依是进入佛门的第一步,也是佛教徒与非佛教徒的分界线。归依三宝以后,你就是一位正式的佛教徒,应当遵守佛教最基..
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