佛教居士：陈世忠：怎样学古文
怎样学古文陈世忠整理摘自：闽南佛学复旦大学严北溟教授在《青灯有味忆儿时》中说：七年的私塾生涯，我主要依靠的是自学，习读各种经史诗文，当时热衷所致力自勺，是贪多务得，二是烂熟于心。所..
佛教居士：未知：道场何在
道场何在身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。菩提权作树，明镜假为台，随缘本安住，说净亦尘埃。末学佛前，是无知的。不知生死..
佛教居士：于晓非：印度早期宗教源流略讲
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生在恒河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出世这样一个大事因缘？我觉得我们如..
佛教居士：郑育能：修行出现违缘的认知和对治
修行出现违缘的认知和对治菩萨戒弟子郑育能(果甲)著一个初学者会发心修行，极可能不是碰到殊胜的异象指引(例如梦中见到佛菩萨)，就是宿世善根的牵引。所以通常会有类似华严经初发心菩萨品所叙述..
佛教居士：未知：何等是首楞严三昧?
何等是首楞严三昧?学佛修道者自发菩提心，进而行菩萨道，通常须历经三大阿僧祗劫，由十信、十住、十行、十回向、十地，再经等觉，方能至妙觉(即阿耨多罗三藐三菩提)。而依《佛说首楞严三昧经》..
佛教居士：远尘：论佛教的孝道思想
孝道思想是佛教的重要思想之一。在诸多佛教经典中，佛陀都论述了佛子尽孝道的重要意义。为了让历代佛教信徒对佛教孝道思想有全面的认识，佛教中还出现了几部专门论述佛教孝道的经典。翻开诸佛菩..
佛教居士：郭守仁：《杂阿含经》的精神与内涵
四阿含代表著世尊住世时之身行言教的记录，使后世学佛者得以亲近一位伟大觉悟者的智慧与胸怀，做为自己向上提升之典范。《杂阿含经》，四阿含之一；世尊于双树林般涅槃之后，其五百大弟子结集于..
佛教居士：何鹄：云何「菩萨供养如来」
云何「菩萨供养如来」何鹄「成佛」是学佛修行者的最终目标，这是无可否认的。但是从初发心到成佛是须要经三大阿僧祇劫的漫长时间，所以佛陀就依众生不同的「根性」提出人天乘、声闻乘、缘觉乘、..
佛教居士：林武瑞：四念处法门
四念处法门林武瑞 主讲李慧娟 整理各位同修，我今天要报告的是《四念处法门》，等我报告完之后，如有未尽之处，或有值得商榷的地方，请大家不吝指教。修学四念处的理由我们为什么要修学四念处法..
佛教居士：毛坤居士：佛教小常识
【一、寺、院、庵】寺，在古代本是朝庭机构的名称，如大理寺太常寺，又引申为官署。汉代设有鸿胪寺，用以招待四方宾客。后来佛教传入中国，从西域来的僧人渐多，遂在洛阳建白马寺，专供外来僧侣..
佛教居士：李音祚：从解脱的定义看佛教义理中的意会性特征
从解脱的定义看佛教义理中的意会性特征李音祚在人类漫长的历史发展过程中，各种各样的思维方式和相应的思维方法，通过各种综合性因素的作用，逐渐演变为以西方科学性思维模式和以东方意会性思维..
佛教居士：陈全忠：《佛说医喻经》译释
《佛说医喻经》译释陈全中闽南佛学前言佛教典籍汇编成丛书的称为《大藏経》，内容广博，包罗万象，含有哲学，文学、医学、逻辑学、历史，语言、艺术，天文，地理，历算、建筑和人体生命科学等方..
佛教居士：妙音居士：如何获得观世音菩萨普门品功德？
许多人都知道念诵《观世音菩萨普门品》，因为观世音菩萨普门品功德殊胜。为什么会有如此高的观世音菩萨普门品功德呢？最简单最直观的原因是因为观世音菩萨是中国家喻户晓的菩萨，也是最多人顶礼..
佛教中“四劫”是什么意思
据佛教《俱舍论卷十二》、《瑜伽师地论卷二》、《立世阿毗昙论卷九》等载，即：成、住、坏、空。系佛教对于世界生灭变化之基本观点。于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另..
佛教受戒的意思
受戒的仪式，或在师僧之前，发殷重恳切之心而感发戒体，纳受戒体，或在佛菩萨形像前，礼拜忏悔，见到好相，如见光见华，见佛菩萨前来摩顶，而得受戒。但是，受戒者，只是一个佛子身分及其阶段层..
众财
《人天宝鑒》云：“灵源清禅师门榜，其略曰：‘惟清名曰住持，实同客寄，但以领徒弘法，仰助教风为职事尔。若其常住所管财物，既非己有，理不得专，一委知事僧徒分局主执，明依公私合用支破。惟..
佛教里实相到底是什么意思
实相，本义为本体、实体、真谛、真相、本性等，意指万事万物真实不虚的体性;在佛教中，又可作真如、法界、法性、空等。实相为佛教之宇宙存有论，与说明宇宙现象的缘起论看似相对而实有密切关联..
佛教的示寂和圆寂有什么区别
只有出家师父往生才这样称呼，而且不是一般的师父。示寂是比较谦虚的说法，圆寂的证量是比较高的，一般人达不到，一些高僧大德往生会用圆寂，但也不是特别的恰当，只是一种称赞也敬意在里面。..
浙江佛教五名寻迹（一）名山·普陀山
浙江佛教五名寻迹（一）名山·普陀山普陀山，位于浙江舟山群岛东部，其山形南北狭长，峰峦叠翠，最高处佛顶山海拔288.2米（佛顶山），融山海奇观与佛教文化于一体，素有“海天佛国”“南海圣境..
佛教三皈依
皈依既是皈向、依靠之意。一切众生皆有清净圆满的佛性，但因无明妄想执着，起惑造业，迷沦苦海，轮回六道，无有依靠，甚为可怜。我们在生死轮回的苦海中浮沉，唯有佛、法、僧三宝才能做我们众生..