自他不二

谓人我一体。人类向来以爱护自己为出发点,然而佛教则主张护己者亦必须护他人。即爱护自己之同时,亦须爱护他人犹如爱护自己一般。此系由于自己与他人并非互相对立者,且与他人若能相互协助,彼..

自他不二

谓人我一体。人类向来以爱护自己为出发点,然而佛教则主张护己者亦必须护他人。即爱护自己之同时,亦须爱护他人犹如爱护自己一般。此系由于自己与他人并非互相对立者,且与他人若能相互协助,彼..
佛教故事:佛教与拜拜:天长地久桥

佛教故事:佛教与拜拜:天长地久桥

天长地久桥台湾番路乡,触口村的山里,有溪谷甚深,水流甚急,潺潺有声;上下架有两座铁索桥,一名天长,一曰地久,人多呼该处为「天长地久桥」。那里竹木繁茂,甚觉清凉,游人亦多,尤其经常都有双双对对..
佛教故事:佛教与拜拜:三种福田

佛教故事:佛教与拜拜:三种福田

三种福田大家都知道,田,是农夫用来种植一切农作物的地方。一提到田,人们的脑子里,就会意想到田有能生长五谷、菜蔬及瓜果的意义。这块田,一经农人春耕播种,夏耘秋收,就可使一家老幼,得到温饱之乐..
佛教故事:佛教与拜拜:杀猪公比赛

佛教故事:佛教与拜拜:杀猪公比赛

杀猪公比赛后来在台湾正式出了家,整整以四年的时间,行脚修持,走遍全省,对于台湾民间拜拜的情形,更为了解。有很多地方,一个乡区,或者一个镇市,有妈祖庙、观音庙、关公庙、王爷庙、天公庙,或城隍..
佛教故事:佛教与拜拜:佛不赞邪盛

佛教故事:佛教与拜拜:佛不赞邪盛

佛不赞邪盛邪盛大会,古今中外都有。从前印度舍卫国,舍卫城中,有一个婆罗门青年,名字叫优波迦。有一天,他到祇树给孤独园,向佛陀顶礼问讯之后,坐下,作如下的问答:青年:「请问世尊,许多婆罗门常称..
佛教故事:佛教与拜拜:无福之施

佛教故事:佛教与拜拜:无福之施

无福之施世人多善恶不分,邪正莫辨,总以为凡是布施都是可感福报的。殊不知有许多布施的情事,不但毫无福报,反生罪过。诸如那些布施助人作恶,依其恶业所感,结果还是堕落三涂恶道之中。如人不孝父母..
佛教故事:佛教与拜拜:参加吃拜拜

佛教故事:佛教与拜拜:参加吃拜拜

参加吃拜拜记得民国三十七年,笔者从大陆初来台湾,服务的地点是高雄。因与本省同胞很有缘份,认识了不少乡下人。农历的七月大拜拜快到了,接二连三的,有好几个村庄上的农友们,都来请我吃拜拜。当时..
佛教故事:佛教与拜拜:慈悲喜舍

佛教故事:佛教与拜拜:慈悲喜舍

慈悲喜舍佛教中有两位众所皆知的大菩萨,一位是大慈大悲广大灵感救苦救难的观世音菩萨,另一位是大喜大舍广行普济的大势至菩萨。乃是西方极乐世界阿弥陀佛的左右二胁士,常住西方净土,辅翼阿弥陀佛..
佛教故事:佛教与拜拜:正信与迷信

佛教故事:佛教与拜拜:正信与迷信

正信与迷信我们讨论「佛教与拜拜」,乃属一个信仰问题。人的信仰是属多方面的,有学术信仰、宗教信仰、政治信仰,比如是:我们深信 国父孙中山先生所创造的三民主义为救国救民的主义,而仰慕这种主义..
佛教故事:佛教与拜拜:布施与供养

佛教故事:佛教与拜拜:布施与供养

布施与供养「布施」与「供养」,这两个名词,有许多人总觉得有些混淆不清,不知有何分别。布施的意思,上文说得明白。今就供养,在此亦有稍微解说的必要。总之,两者的意义,也差不多,只是一个上下的区..

死门

又作死关。与“鬼门关”同义。即以死为由此世至他世之门关,故称死门。唐代净土宗高僧善导之往生正念文中有“死门事大”一语。以佛教之生死轮回观念而言,人一期生命之终结为死,然死后又投胎转..

死门

又作死关。与“鬼门关”同义。即以死为由此世至他世之门关,故称死门。唐代净土宗高僧善导之往生正念文中有“死门事大”一语。以佛教之生死轮回观念而言,人一期生命之终结为死,然死后又投胎转..
佛教故事:佛教与拜拜:常见的拜法

佛教故事:佛教与拜拜:常见的拜法

常见的拜法每一个人,在孩童时期,最喜欢的一个节日,就是过年。凡是新年一到,孩子们都欢天喜地,不但有吃的、玩的、穿的,还可拿压岁钱;如向亲友长辈「拜年」,还能得个红纸包,里面包的,当然是人们最..
佛教故事:佛教与拜拜:布施感福

佛教故事:佛教与拜拜:布施感福

布施感福于上述布施原则之下,如见有发心书写经典者,即布施笔墨纸砚,以助成其善缘;或出资刊印佛经,布施流通与人诵读研究;或宣说佛法,使人修因证果或见旅客,羁旅他乡异地,种种困难,而行惠施;或见..

死亡

即生命断绝之意。在佛教中系指人丧失寿、暖、识三者,而身体开始变坏之相;然在医学上则指呼吸、心跳、循环,乃至脑细胞完全停止作用时,是为死亡。死亡之人,称为死人、亡人、死者、亡者、亡灵..

死亡

即生命断绝之意。在佛教中系指人丧失寿、暖、识三者,而身体开始变坏之相;然在医学上则指呼吸、心跳、循环,乃至脑细胞完全停止作用时,是为死亡。死亡之人,称为死人、亡人、死者、亡者、亡灵..
佛教故事:佛教与拜拜:什么叫正会

佛教故事:佛教与拜拜:什么叫正会

什么叫正会要如何才是祈福的「正会」呢?信施者既是以求福为目的,希望家庭清吉,长幼平安,人健财丰,迎祥纳福,万事如意,德业增进,除障消灾,延年益寿,离苦得乐。达到幸福的康衢而行大施者,先要具备..
佛教故事:佛教与拜拜:祖父教拜佛

佛教故事:佛教与拜拜:祖父教拜佛

祖父教拜佛我的祖父和外祖父,都是最虔诚的佛教徒。祖父领导一方,创建了「石丛山林隐寺」,这寺规模不小,雕刻庄严,华丽堂皇,后来创办「保和国民小学」于此,笔者开始读小学,就在这个地方。因为祖父..
佛教故事:佛教与拜拜:大石神

佛教故事:佛教与拜拜:大石神

大石神在故乡,有山溪,名盐井河。河之两岸,都是高山峻岭,坡斜颇陡,路甚崎岖,一下一上,约十五里,为川黔运盐必经之要道。西坡途中,有一杨姓人家,名叫洪发,每逢炎暑季节,就卖些茶水,以供行人解渴。..
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