钱财布施出去,有些“业”也跟着出去了

钱财布施出去,有些“业”也跟着出去了

你拥有的东西,都有业在里头。我们生活需要的东西很简单,多余的东西,就是业。因为任何东西都是所有人的业力创造出来的。你拥有太多时,就同时拥有了那些业力。所以,无论你多有钱,都要过清贫..
19.一万支射不出去的箭

19.一万支射不出去的箭

19.一万支射不出去的箭有个人为了升官发财,知道优填王好美色,就抓住国王的弱点,找来一位美女进献给优填王。这个美女果真是个绝代美人,把优填王迷得神魂颠倒,爱她爱得不得了。进献美女的人..
钱都布施出去了,生活应该如何继续?​

钱都布施出去了,生活应该如何继续?​

钱都布施出去了,生活应该如何继续?问:师父说过“一饮一啄,莫非前定”,所以我们不能把金钱看得太重,我赚的钱除了家用也会布施及参加法会。但我有两个小孩要养,如果这样继续下去都没有存钱..
达真堪布:如果临终的时候,直接念“吼”,出去就可以吧?

达真堪布:如果临终的时候,直接念“吼”,出去就可以吧?

达真堪布:如果临终的时候,直接念“吼”,出去就可以吧? 问:如果临终的时候,还要严格按照三个步骤的话,怕记不得了,直接念“吼”,出去就可以吧?答:连程序都不记得了,说明念的还不够。真..
钟茂森:女子的恶行要揭露出去,伤人就特别重

钟茂森:女子的恶行要揭露出去,伤人就特别重

钟茂森:女子的恶行要揭露出去,伤人就特别重下面一段说,「恶之在细行者,固当隐,恶之在大节者,尤当隐」。这是一个对照,如果看到人家恶是在小的方面,细行,他的行为这方面是一个小的、枝节..
大安法师:你布施出去的东西,最终还是你的

大安法师:你布施出去的东西,最终还是你的

你布施出去了,你就创造了一个人天福德之身,那人天福德之身,你布施出去的东西,最终还是你的。这个道理是很深邃的。佛法他用一个比喻来帮助我们理解,你布施出去的东西还是你的。比如说一间屋..
净宗法师:我们要做那只顺着孔飞出去的苍蝇

净宗法师:我们要做那只顺着孔飞出去的苍蝇

娑婆跟净土是秽净两隔,是隔开的,可是阿弥陀佛有本事,成就六字名号,把秽净两土接通了。比如有两只苍蝇,第一只开悟了,怎么开悟了呢?它看见玻璃门,哎呀,外面的风景真是好,有湖水,还有花..
出去走才知道有无定力

出去走才知道有无定力

◎ 一诚假设一下,当我们身处深山之中,远离世间的诱惑,这个时候是不是能够做到心如止水呢?或许可以。但是一旦踏入滚滚红尘之中,恐怕就会被花花世界迷了双眼,在名利、物质面前把握不住自己..

中国五千年跳不出去的定律

中国历史的发展,如同陀螺的运动,不停地旋转,一圈又一圈,周而复始。在这种周期性的运动中,有某种恒定的东西,始终保持不变。杜牧说,秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复..
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