佛陀解说容貌美丑的原因

佛陀解说容貌美丑的原因

胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女,也是逾阇国的王妃。胜鬘夫人地位尊贵,但面貌却长得不太好看,她心里常常因此生起疑惑。有一次,当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候,她来到佛前顶礼佛陀之后,..
六道轮回图解说,佛教的六道轮回是哪六道_

六道轮回图解说,佛教的六道轮回是哪六道_

六道轮回(佛教解释)六道轮回,佛教用语。世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天道(化生)、人道、畜生道、阿修..
佛陀善巧解说苦的来源

佛陀善巧解说苦的来源

有一次,佛陀在恒河中游北岸的末罗国游化,来到一个叫做“优楼频罗”的村落,住在附近的树林里。当地的村长听说佛陀来了,想到佛陀常教导人知苦、灭苦,心中有着几分的仰慕,也向往能亲自听个究..
拜佛时的礼仪和动作解说

拜佛时的礼仪和动作解说

拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义,藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩,并检讨自我、忏悔过去所造的业障,不但有助于人格的提升,也能让人的身心安定。每当到了寺院,感受到一份超..
邵伟华:《三世因果经》解说

邵伟华:《三世因果经》解说

邵伟华:《三世因果经》解说我是佛门后代。我的爷爷早年带着只有三岁的父亲来到江苏省镇江的金山寺出家为僧。后来父亲十八岁还俗与我母亲结婚。一九三六年十二月我降生在江苏省奔牛镇农村的牛棚..
邵伟华:三世因果文解说

邵伟华:三世因果文解说

邵伟华:三世因果文解说三世因果文解说邵伟华一、因果报应的形式《三世因果文》主要讲:—是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。..
顺治皇帝出家偈解说:黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!

顺治皇帝出家偈解说:黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!

顺治皇帝出家偈解说:黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难! 遥想当年,释迦佛祖舍王子之身而求菩提一直被世人传为佳话;纵横古今,大清顺治弃皇帝之位而入空门也自来在中原视为美谈。虽然历史上很..
金刚经的全文解说

金刚经的全文解说

任何人都能修金刚经,但是在修金刚经时并不是所有人都理解它的意思。金刚经当中蕴含着深厚的智慧,想要理解它的意思并不是很容易。但为了能深入这部经,大家在修经时可以看着金刚经的全文解说去..
心经的译文解说

心经的译文解说

师兄在修行心经的时候,是能够按照诵读心经的正确步骤去念诵,这样我们对心经的体会的才会更加的好,如果师兄对心经有不了解的地方,那么是可以去简单的了解心经的译文解说,接下来,我们就去简..
心经--最完美的解说,听懂就悟了

心经--最完美的解说,听懂就悟了

修行修什么呢?一定明白是修解脱,修回归本心,这是根本。否则都是错误的。举个例子,就像我们看到海市蜃楼,远远看就像一个城市,或者像一个村庄,或者像一片大海,远处一看什么都有,非常的鲜..
观世音菩萨普门品解说

观世音菩萨普门品解说

虽然说普门品的篇幅是非常短的,但是我们在修行普门品的时候还会遇见很多不明白的地方,这个时候就需要我们去学习下观世音菩萨普门品解说,可以让我们更好的理解普门品的内容,从而使我们收获到..
《观无量寿经》图文解说04、加恶弑母

《观无量寿经》图文解说04、加恶弑母

时阿阇世问守门者。父王今者犹存在耶。时守门人白言。大王。国太夫人。身涂面蜜璎珞盛浆。持用上王。沙门目连及富楼那。从空而来。为王说法。不可禁制。时阿阇世。闻此语已。怒其母曰。我母是贼..
《观无量寿经》图文解说15、弥陀色身观

《观无量寿经》图文解说15、弥陀色身观

佛告阿难及韦提希。此想成已。次更当观无量寿佛身相光明。阿难当知。无量寿佛身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色。佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间白毫。右旋宛转。如五须弥山。佛眼如四大海水..
帕奥禅师答 :《摄阿毗达摩义论》中提到,单单只修行四梵住是无法证得任何道果的。可否请禅师再加以解说?

帕奥禅师答 :《摄阿毗达摩义论》中提到,单单只修行四梵住是无法证得任何道果的。可否请禅师再加以解说?

问 :《摄阿毗达摩义论》中提到,单单只修行四梵住是无法证得任何道果的。可否请禅师再加以解说?帕奥禅师帕奥禅师答 :因为四梵住只能产生禅那而已:修行慈梵住能达到第三禅,修行悲梵住、喜梵住也都..
吕建福:实践与解说——吕建福先生佛学笔谈录

吕建福:实践与解说——吕建福先生佛学笔谈录

实践与解说——吕建福先生佛学笔谈录问:年前南京“金陵刻经处”出版过一本名为《闻思》的纪念文集,先生曾发表了一篇专题论文,关涉的课题是在近代中国佛教思想方面;此外,也在北京的《法音》以及..
谈锡永:四重缘起深般若 第一章 解说《心经》 3 佛与菩萨的三摩地

谈锡永:四重缘起深般若 第一章 解说《心经》 3 佛与菩萨的三摩地

四重缘起深般若 第一章 解说《心经》(3)3 佛与菩萨的三摩地详本《心经》,强调佛及观自在菩萨入三摩地,这即具有修证般若波罗蜜多的深义。“薄伽梵入名为甚深观照之法异门三摩地”。薄伽梵(Bhagav..
邪YIN真相,食人精气鬼因果解说

邪YIN真相,食人精气鬼因果解说

什么是啖精气鬼食人精气鬼比较官方的称法是叫做“啖精气鬼”,是指专门伺候有病苦的人,生命垂危时,吸取人之精气。由诈为亲友,我为汝护,令他勇力,没阵而死,竟不救护,故受斯报。这种鬼,每..
智谕法师:般若义理的探究 分别解说 二谛

智谕法师:般若义理的探究 分别解说 二谛

分别解说|二谛《净名》云:「智度菩萨母,方便以为父,一切众导师,无不由是出。」智度者,般若也,智慧也。方便亦名沤和,乃方便胜智,亦称权智。导师者佛也,佛为人天导师,导众生出生死苦海,登涅槃彼岸..
《般若波罗蜜多心经》解说第七讲

《般若波罗蜜多心经》解说第七讲

信解行愿对【智慧吉祥】说:恭请师父上课!【智慧吉祥】对信解行愿说:好!上课了!众佛友!请大家复打。题目:《心经》解说讲次:第七讲日期:2007年11月12日初校日:2007年11月21日主讲:释慧祥请大家合..
《般若波罗蜜多心经》解说第五讲

《般若波罗蜜多心经》解说第五讲

众佛友!一样的,请大家复打。题目:《心经》解说讲次:第五讲日期:2007年10月22日初校曰:2007年10月24日主讲:释慧祥请大家合掌!南无本师释迦牟尼佛(三称)祈愿无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见..
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